Всего найдено: 1000
  • II.1. ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ. НАТУРФИЛОСОФИЯ АНТИЧНОСТИ. ПЕРВАЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ ФОРМА ДИАЛЕКТИКИ
    Философии от рождения более двух с половиной тысяч лет. Первые философские учения появились почти одновременно на рубеже VII-VI вв. до н. э. в Древней Индии, Древнем Китае и в Древней Греции. Наибольшее воздействие на последующее развитие европейской философии оказала -древнегреческая, являющаяся составной частью античной. Учитывая данное обстоятельство, начнем историко-философский обзор с характеристики этого крупнейшего этапа развития мировой философской мысли. Нужно иметь ввиду, что
  • Античная натурфилософия и европейская наука
    Натурфилософия (от лат. natura - природа) - философия природы, умозрительное истолкование природы, рассматриваемой в ее целостности, опирающееся на абстрактные понятия, вырабатываемые в ходе возникновения и развития философии. Натурфилософия представляет собой первый этап в развитии всей греческой философии, первые философы именовались соответственно фюсиками (от греч. фюсис - природа) или фюсиологами, а первые философские трактаты, как правило, были посвящены исследованию природы, ее
  • М. М. Рубинштейн ЖИЗНЕПОНИМАНИЕ — ЦЕНТРАЛЬНАЯ ЗАДАЧА ФИЛОСОФИИ
    (из статьи «Основная задача философии») 12Философия, приковывавшая и приковывающая и теперь думы мыслящих людей в самых сокровенных вопросах, является в своей истории живой иллюстрацией к легенде о фениксе, который, сгорая, возрождался из собственного пепла: вся она соткана из смертных приговоров ей, которые тут же нередко превращаются в ее триумф. Философия не только учение о величайших вопросах, способных волновать человека, но она и до сих пор остается сама великой проблемой, едва ли не
  • Натурфилософия как историческая форма взаимосвязи философии и науки
    і ТТ атурфилософия - способ миропонимания, основанный на неко ф 1 X торых умозрительно установленных общих принципах и дающий общую картину, охватывающую всю природу в целом. Натурфилософия была исторически первой формой рационального мышления, направленного на познание природы, взятой в ее целостности. Философия, по крайней мере, до средины XVIII в. охватывала подавляющую часть знания о природе и обществе82. К XVIII в. утвердилось понятие «естественные науки» и «моральные науки», в ХІХ в.
  • НАТУРФИЛОСОФИЯ
    — фи-лософия природы, умозрительное истолкование природы, рассматриваемой в ее целостности (нередко включая также и человека, особенно его телесное начало). В той или иной мере натурфилософия опирается на понятия, выработанные естествознанием, хотя границы между ними и самой натурфилософией в системе философии исторически менялись. В античной философии на-турфилософия, именовавшаяся тогда физиологией (рассуждением о природе) или физикой, выдвинула ряд гипотез, сыгравших весьма значительную роль
  • ФИЛОСОФ ЖЭНЕ ФИЛОСОФИЯ Берік Аташ
    Ец білгір философца TYкке тургысыз сурацтарга жауап беру цнындыщ тугызады. Хилон Философия тарихыныц бастауынан-ац цалыптасцан «Философия дегеніміз не» деген сауал 2500 жылдай уацыт философиялык, дискурс аясында мацызды сауал ретінде бугінгі кунге дейін жалгасын тауып келе жатырган, нацты жауабы усынылмаган метафизикалыц мэселе ретінде турацтаган мацызды туйткілдер- діц бірі екендігі сезсіз. Шындыгында, бул сауалдыц туп-теркіні «философ дегеніміз кім» деген сурацтан басталуы тиіс. Себебі,
  • С. П. КостычевНАТУРФИЛОСОФИЯ И ТОЧНЫЕ НАУКИ
    (из книги «Натурфилософия и точные науки»)Точность неполного познания дается наукой, проблематичные, но всеобъемлющие размышления составляют предмет метафизики. Необходимость научного познания является настолько общепонятной аксиомой, что не нуждается в пояснении, неизбежность метафизики доказывается тем, что вполне устранить ее не могли самые строгие критики и самые жестокие противники; наоборот, после всякой попытки обуздать ее она вспыхивала всегда особенно ярким пламенем. Взаимные отношения
  • История философии. Лекции
    Лекция 1 Философия, ее предмет и место в культуре 1. Сущность и структура мировоззрения 2. Исторические типы мировоззрения 3. Философия как мировоззрение, ее роль и место в культуре Лекция 2 Философия Древнего Востока 1. Проблема генезиса философии 2. Философия Древней Индии 2. Философия Древнего Китая Лекция 3 Античная философия 1. Ранняя греческая философия 2. Классический период древнегреческой философии 3. Эллинистическая и римская философия Лекция 4 Средневековая философия 1. Период
  • Притязание разума. из истории немецкой классической философии и литературы
    Москва, Издательство «Прогресс» 1978 Немецкая классическая буржуазная философия от Канта до Гегеля и Фейербаха составляет часть, вершину и завершение истории классической буржуазной философии. Под классической буржуазной философией мы понимаем развитие философского мышления от Бэкона и Декарта до Гегеля и Фейербаха — то есть то философское движение, которое выражает интересы и требования прогрессивной буржуазии, ими направляется, фиксирует их в борьбе против феодально-клерикальной идеологии и
  • §2. Теоретические предпосылки философии жизни. "Jch-philosophie" Фихте и "натурфилософия" Шеллинга
    Фихтевская философия делает Я исходным пунктом философского развития, и категории должны получиться в результате деятельности Я. Гегель ... ТОЛЬКО по философскому недоразумению школа Маркса берет себе в крестные отцы идеалистического интеллектуалиста Гегеля, не замечая, что для ее целей несравненно пригоднее натурфилософ Шеллинг. С. Булгаков "Прорыв" к действительности, осуществленный в новой философии в лице философии жизни, намечается в "философии действия" Фихте и получает теоретическое
  • Притязание разума. Из истории немецкой классической философии и литературы
    М.: Прогресс,1978. – 327 с. Содержание Введение Автономный разум Основная проблема классической буржуазной философии Отказ эмпиризма от разума Вклад немецкой классической буржуазной философии НЕМЕЦКАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ БУРЖУАЗНАЯ ФИЛОСОФИЯ. ВОССТАНОВЛЕНИЕ РАЗУМА В ПРАВАХ Кант — Фихте — Шеллинг Иммануил Кант Предпосылки а мыслительный материал ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ: АКТИВНАЯ РОЛЬ СУБЪЕКТА В ПРОЦЕССЕ ПОЗНАНИЯ Трансцендентальный метод Гносеологический идеал Канта: синтетические суждения a priori Два
  • 2. От философии не следует требовать истины
    Предоставляет ли философия истинное знание? Разные ответы на этот вопрос предлагают немецкая натурфилософия, философия первого позитивизма, аналитическая философия и философия критического рационализма. Натурфилософия утверждает, что истинность научного знания может быть отнесена и к знанию философскому. Философия ищет истину, и в этом смысле наука и философия неотделимы. А так как философия не только ищет истину, но и обладает критериями ее постижения, то она более плодотворна в постижении
  • 3. Философия как мировоззрение (онтология). Натурфилософия. Социальная философия (философия истории).
    Онтология – («онтос» – сущее) раздел философии, учение о бытии (в отличие от гносеологии – учении о познании), в котором исследуются всеобщие основы, принципы бытия, его структура и закономерности. Когда-то философия пыталась нарисовать картину природы – натурфилософия. (Тогда – недоставало научных познаний). Сейчас философия природы как раздел философского знания исчезла. В ней нет нужны (так как наука сейчас развита намного сильнее, чем раньше). А онтология не исчезла. В чем ее особенность?
  • 1.Культурно-исторические предпосылки формирования философии.
    Философия возникла в 7-6 в.до н.э. Разные взгляды повляиля на формированияи философии. Существует несколько точек зрения :возникновении философии: 1.философия возникла из мифологии 2.из религии 3.из научных знаний,которыми обладал древней человек. Процесс возникновения философии был очень длительным. На формировании философии повлияла религия ( многии филоофские концепции признали существование вечного духовного начала),мифология (имеет образное мифологическое мышление). Измение в
  • ПРИМЕРНЫЕ ВОПРОСЫ ДЛЯ СИСТЕМНОГО ПОВТОРЕНИЯ ПО КУРСУ ФИЛОСОФИИ
    Философия, круг ее проблем и роль в обществе.Понятие мировоззрения и его структура. Исторические формы мировоззрения.Космоцентризм и натурфилософия древних греков.Проблема человека в античной философии. Нравственная философия Сократа.Учение Платона об идеях.Учение Аристотеля о материи и форме.Средневековая западная философия. Патристика и схоластика.Характерные черты философии эпохи Возрождения.Натурфилософия Н. Кузанского.Учение Д. Бруно. Гелиоцентризм.Социально-политические идеи эпохи
  • Вопрос №3 Натурфилософия эпохи Возрождения. Философия Д. Бруно.
    Во второй половине XVI и в начале XVII в. на сцену выходит специфическая философская область - философия природы (Натурфилософия) Ее приход был подготовлен всем предшествующим развитием гуманистической философии и культуры Ренессанса. В этот поворотный период человек открывает новые горизонты, приходит к убеждению своего прочного, творческого и свободного закрепления в этом мире, верит, что он способен познать естественный характер мира и самого себя в нем. Идея незаменимой ценности и
  • СОЦИАЛЬНАЯФИЛОСОФИЯ (ФИЛОСОФИЯОБЩЕСТВА)
      Социальная философия в отличие от онтологии и гносеологии не является составным элементом в системе философского знания. Это не какая-либо самостоятельная структурная часть философии, а сама философия в целом, взятая в ее обществоведческом аспекте. Поэтому, например, те же онтологию и гносеологию можно рассматривать как составные элементы социальной философии и соответственно говорить о социальном бытии или социальном познании. Социальная философия, как и философия в целом, изучает наиболее
  • Когда возникает философия «
    Профилософия —лишь необходимое, но недостаточное условие генезиса философии. Это только возможность философии. Чтобы она стала действительностью, необходимы благоприятные экономико-социально-политические условия и предпосылки. Необходима социальная потребность в философии как новом виде мировоззрения.Поэтому следует ответить на вопрос, когда, т. е. в связи с какими изменениями в общественной жизни, возникает философия. Раньше приходилось читать, что философия возникла вместе с
  • § 1.4. Философиякакособаянаука
    Особыечертыфилософии. Философияинаука. Структурафилософии Философия характеризуется системностью и упорядоченностью, имеет свою структуру, методы и категории, т.е. все те основные элементы, которые составляют научное знание. Однако нельзя не увидеть, что некоторые черты философии отличают ее от других наук, например физики, химии или биологии. Можно сказать, что философия является наукой, причем наукой особой, имеющей ряд специфических черт. Первая особая черта философии — высокая степень
  • История философии. Лекция
    ВВЕДЕНИЕ 1. ФИЛОСОФИЯ, ЕЕ СМЫСЛ И ФУНКЦИИ 1.1. Предмет и структура философии. Круг ее проблем 1.2. Функции философии и ее значение в деятельности специалиста 2. ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНИХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ 2.1. Древнеиндийская философия 2.1.1. Условия бытования индийской цивилизации 2.1.2. Предфилософия Индии как переходная форма от мифологического мировоззрения к философскому (Веды, Упанишады) 2.1.3. Мир и человек в философии джайнизма и буддизма 2.1.4. Проблемы бытия и познания в философских школах
  • О различии понятий «национальная философия» и «этнофилософия» About distinction of concepts «national philosophy» and ethnophilosophy
    Попков Ю.В. Институт философии и права СО РАН, г. Новосибирск E-mail: yuripopkov@rambler.ru В философском языке понятия «национальная философия» и «этническая философия» («этнофилософия») используются в историко-философском и философско-компаративист­ском контекстах и обычно употребляются интуитивно, некатегориально. Как представляет­ся, можно провести различение данных понятий соответственно различению нации как по­литически организованной общности (государства) и этноса как этнокультурной
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 > 48
- Антропологические конфигурации философии - Антропосоциогенез - Базовые антиномии западноевропейской мысли - Ближневосточная философия - Возникновение жизни во Вселенной - Восточная философская мысль - Восходящие и нисходящие формцы развития в мире - Глобальные проблемы современной цивилизации - Гносеология - Диалектика - Законы самоорганизации материальных систем - Западная философская мысль - Западновосточный синхронизм - Зарубежные концепции гносеологии - История философии - Классическая арабо-мусульманская философия - Классические типы философствования - Концепции внеземных цивилизаций - Концепции социального действия - Концепция бесконечности мира в структуре, пространстве и времени - Кораническая религия - Культурно-философская антропология - Логика - Логика научных открытий - Маргинальные типы философствования - Материальное единства мира - Материальное, духовное и идеальное - Методология - Мистицизм – рационализм, натурализм – спиритуализм - Научные революции - Научные школы - Немецкая классическая философия - Общественное воспроизводство - Общественные отношения - Онтология и теория познания - Онтология пространства и времени - Основные формы и законы детерминации - Основы философии - Отечественная философская мысль - Полярная диалектика оппозиций - Постмодернистская реакция на философскую классику - Проблемы разработки искусственного интеллекта - Прогнозирование неизвестных и будущих явлений - Прогресс науки и техники - Развитие биосферы и формирования ноосферы - Развитие техногенной и информационной цивилизации - Самоопределение арабо-мусульманской философии - Системная диалектика - Современное понимание интуиции - Солидарность и конфликт - Соотношение материи и ее атрибутов - Соотношение объективной, субъективной и виртуальной реальности - Социальная детерминация - Социальная философия - Социально-философские проблемы этногенеза - Специфика критериев истинности знания - Структура бытия, реальности, существования - Субъект и объект социальной философии - Феномены человеческой субъективности - Философия и синергетика - Философия культуры - Философия личности - Философия науки и техники - Философия Нового Света - Философия осевого времени - Философия политики - Философия религии - Философия России - Философия сознания - Философия человека в античности - Философия человека в новое и новейшее время - Философия человека в средние века - Философская антропология - Философская рефлексия в начале ХХ века - Философские категории и общенаучные понятия - Философские проблемы социального управления - Философские проблемы танатологии - Философско-биологическая антропология - Формы движения материи и энергии в мире - Формы идеализации и абстрагирования - Формы самоорганизации и развития материи - Формы социальной динамики - Человек и общество - Человек как микрокосм и макрокосм - Экзистенциальная антропология - Экзистенциальная антропология - Эллинистическая философия - Эллинистический гносис - Эсхатология - Этапы развития социально-философской мысли - Этапы формирования научных теорий - Этика и Эстетика - Языческие и христианские составляющие в философской традиции Запада -