Всего найдено: 290
  • Социальная ориентация человека как категория социальной философии Social orientation of man as the category of the social philosophy
    Пунтус В.И. Институт гуманитарного образования и информационных технологий, г. Москва E-mail: vipun@yandex.ru Особенностью социальной философии является присущий ей субъективизм, который не­устраним принципиально как в самом субъекте-исследователе, так и в предмете исследова­ния, где субъективизм опосредован обыденным общественным сознанием. Предпринимается попытка не нейтрализовать субъективизм исследователя и исследова­ния, а напротив, «объектизировать» субъективизм как данность, присущую и
  • § 1. Субъекты и объекты социального контроля
    Как правило, любая социально-философская концепция, рассматривая проблемы социального управления и контроля, затрагивает и вопрос о его субъекте и объекте. Так, в частности, в модели идеального государства Платона существует четкое разделение на субъект, им является сословие философов-правителей, объект - это все граждане полиса. Однако есть в идеальном государстве и особая категория граждан - сословие стражей, которые должны быть «помощниками правителей и 1Я7 проводниками их взглядов»141.
  • Основные проблемы социальной философии
    взаимодействия между собой различных обществ; практическая деятельность людей и их общественные отношения; взаимодействие объективных и субъективных сторон деятельности и общественных отношений людей; объективные потребности и интересы общества и отдельной личности; мотивы и цели деятельности, присущие человеческому сознанию в данном обществе и др.Все вышеназванные явления находятся в диалектическом взаимодействии.Заслуживают внимания социально-философские воззрения представителей немецкой
  • ПРЕДМЕТ, ПРОБЛЕМНОЕ ПОЛЕ И ФУНКЦИИ СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ
    Социальная философия - раздел философии, описывающий качественное своеобразие общества, его отличие от природы, отношение к государству, религии, морали, системе ценностей, культуре, выявляющий основные стратегии интерпретации общества в истории философской мысли, его цели, общественные идеалы, генезис, развитие и смысл социальной истории, направленность общественных процессов, антиномии объективизма и субъективизма в анализе социальных систем, основные типы культуротворче- ства (искусство,
  • ПРЕДМЕТ, ПРОБЛЕМНОЕ ПОЛЕ И ФУНКЦИИ СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ
    Социальная философия - раздел философии, описывающий качественное своеобразие общества, его отличие от природы, отношение к государству, религии, морали, системе ценностей, культуре, выявляющий основные стратегии интерпретации общества в истории философской мысли, его цели, общественные идеалы, генезис, развитие и смысл социальной истории, направленность общественных процессов, антиномии объективизма и субъективизма в анализе социальных систем, основные типы культуротворчества (искусство,
  • ГЛАВА X ОБЪЕКТИВНО-СОЦИАЛЬНЫЙ МЕТОД
    Отношение к теории познания и логике. 2. Социальная точка зрения. 3. Объективизм. 4. Идея диалектического развития. 5. Идея монизма. 6. Примат производственного момента. 7. Заключение. Социальная методология как самостоятельная научная дисциплина. Противоположностью субъективно-психологическому методу является метод объективно-социальный. Это метод, которому следует школа марксизма, или исторического материализма. Основные положения, на которых зиждется этот метод, стоят в тесной связи со всей
  • Субъект и объект познания в философии
    Если рассматривать процесс научного познания в целом как системное образование, то в качестве его элементов в первую очередь следует выделить субъект и объект познания. Субъект познания — это носитель предметно-практической деятельности и познания, источник познавательной активности, направленной на предмет познания. В качестве субъекта познания может выступать как отдельный человек (индивид), так и различные социальные группы (общество в целом). В случае, когда субъектом познания является
  • 11.2. Субъект и объект социально-гуманитарного познания
    В целом познание есть процесс освоения действительности, приобретения знания. Само познание выступает как взаимодействие субъекта (того, кто познает) и объекта (то, что познается). Способы взаимосвязи этих структурных элементов познавательного процесса различны. В гегелевской традиции познание предстает как активный процесс, осуществляемый деятельным, саморазвивающимся субъектом. В то же время его деятельность (в том числе познавательная) обусловлена объектом познания — идеей. В современной
  • Личность как центральный элемент социальной системы. Структура личности.Понятие личности, социальная сущность личности.Личность как субъект и объект социальной жизни.Процесс социализации - понятие,
    Личность человека изучается разными науками. История, право, этика, психология, философия, биология и другие науки исследуют разные аспекты функционирования личности в природной и социальной средах. В социологическом знании проблема личности занимает одно из центральных мест. Личность - центральный элемент любого общества, а отношение общество-личность является одним из главных отношений социологии.Человек личностью не рождается, он ею становится в процессе своей жизнедеятельности. Являясь
  • Терминологический минимум по социальной философии
    аксиология антропогизм благо бытие закон зло идеал индивид индивидуальность информационное общество иррационализм искусство историзм категория культура личность ментальность метафизика методология мировоззрение мораль народ наука неопозитивизм норма общество объект отношение парадигма плюрализм праксеология практика развитие революция социальная регресс самосознание свобода система социальная способ производства
  • Понятие власти. Субъект, объект, ресурсы и формы власти
    Учение о власти является основополагающим в политологии. «Фундаментальным понятием в общественных науках, — писал видный английский мыслитель и общественный деятель Б.Рассел, — является власть в том же смысле, в каком энергия является фундаментальным понятием физики». Философы говорят о власти над объективными законами развития общества, социологи — о власти социальной, юристы — о власти законов, политологи — о политической власти и т.д. Многие философы, ученые обращались к исследованию
  • Ответы к экзамену по Философии
    1. Философия как наука об истине, теория познания и самый общий метод исследования. 2. Основной вопрос философии. 3. Философия как мировоззрение (онтология). Натурфилософия. Социальная философия (философия истории). 4. Материализм как онтология и как гносеология. Понятие материи. 5. Субъективный идеализм. Солипсизм. Трудности субъективного идеализма. 6. Объективный идеализм. Его онтология и гносеология. Основные понятия. 7. Агностицизм, или феноменализм. 8. Обыденное и концепциальное знание.
  • Специфика социального познания
    Объект и субъект Человеческое познание подчиняется общим СОцИалЬНОГО ПОЗНаНИЯ закономерностям. Однако особенности объекта познания обусловливают его специфику. Имеются свои характерные черты и у социального познания, которое присуще социальной философии. Следует, конечно, иметь в виду, что в строгом смысле слова всякое познание имеет социальный, общественный характер. Однако в данном контексте речь идет о собственно социальном познании, в узком смысле этого слова, когда оно выражается в системе
  • 1. Понятие объекта правоотношения.
    Это те явления (предметы) окружающего нас мира, на которые направлены. субъективные юридические права и обязанности. Выделение в составе правоотношения наряду с субъектами права и материальным содержанием его объекта позволяет осуществить подлинно научный, диалектико-материалистический анализ правоотношения. Следует напомнить, что качественная новизна освещения вопроса о правоотношении с позиций марксистско-ленинской науки состоит не только в том, что оно понимается как выражение объективной
  • Ответы к экзамену по Философии
    Мировоззрение, его структура и основные типы. Философское мировоззрение Ценности и ценностные ориентации. Что такое ценность, а что такое оценка Французское просвещение и фил. материализм 18 века. Категории возможности и действительности. Виды возможностей. Роль субъективного фактора в превращении возможности в действительность Классическая немецкая философия, ее своеобразие. Философия Канта, его учение о познании и его этика Бытие человека, соотношение природного и социального в развитии
  • Ответы к экзамену по философии
    №1 социально экономические и духовные предпосылки возникновения философии. №2 Мировоззрение и типы мировоззрения. Философия как мировоззрение. Религиозное и философское мировоззрение. №3 Философия как наука. Проблема предмета философии в истории  философии. Предмет, структура и функции философии. Философия как метатеория права. №4 ОВФ философии и его структура. Формы материализма и идеализма. Агностицизм формы агностицизма. Причины агностицизма. №5 Диалектика и метафизика. Исторические формы
  • д)              субъективность ценностного метода: недостаток или достоинство?
    Если роль наблюдателя по отношению к физическим объектам еще до конца не изучена. то влияние субъекта на исследование исторической и общественной реальности не вызывает сомнений. Главные проблемы в этом случае состоят в том. правомерно ли это влияние. необходимо ли стремиться к его преодолению ради познания истины. что позитивного и негативного несет это влияние объекту познания. самому процессу познания и его результатам. Одним из первых в отечественной социальной философии эту проблему
  • § 2. Социальная философия и теория познания человека и общества
    Существенной частью содержания всякого развитого философского учения является теория познания (гносеология) - специализированное учение о познавательной деятельности человека. Имеет такую специализированную теорию и социальная философия, анализирующая специфику социального познания - особенности познания (способы, возможности и процессы получения знания) общественных процессов людьми. Социальное познание, как и познание природных явлений, строится на противопоставлении объекта и субъекта
  • Антропологизм и интерсубъективность.
    Классические философские построения не удовлетворяли многих философов ввиду, как они считали, потери в них человека. Специфичность, многообразие субъективных проявлений человека, полагали они, не "схватывается" методами разума, науки. В противовес рационализму стали развивать неклассическую философию, в которой в качестве первичной реальности стали представлять жизнь (философия жизни), существование человека (экзистенциализм). Произошло "разрушение" разума: вместо разума на
  • Ответы к экзамену по Философии
    1. Предмет философии в его исторической динамике 2. Исторические типы мировоззрения. Специфика и сущность философского мировоззрения 3. Взаимосвязь философии с частными научными дисциплинами. Специфика философского знания 4. Категории «субъект» и «объект». Философия как отношение человека к миру 5. Основные разделы философского знания 6. Проблема бытия в философии. Потенциальное и актуальное бытие. Объективная и субъективная реальность 7. Основные подходы к проблеме бытия в истории человеческой
  • 17.2. Человек как субъект проявления законов общества
    В современной социальной философии все еще встречаются рецидивы длительное время широко распространенных рассуждений по типу ложной альтернативы: либо историю творят люди (под ними понимается «элита») — и тогда нет места объективным законам общества; либо ход истории определяют социальные законы — и тогда нет места свободной деятельности людей. Итак: или человек с его свободой и интересами, или законы общества, и тогда человек становится-де «винтиком» проявления «бездушных» законов, «пешкой» в
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 > 14
- Антропологические конфигурации философии - Антропосоциогенез - Базовые антиномии западноевропейской мысли - Ближневосточная философия - Возникновение жизни во Вселенной - Восточная философская мысль - Восходящие и нисходящие формцы развития в мире - Глобальные проблемы современной цивилизации - Гносеология - Диалектика - Законы самоорганизации материальных систем - Западная философская мысль - Западновосточный синхронизм - Зарубежные концепции гносеологии - История философии - Классическая арабо-мусульманская философия - Классические типы философствования - Концепции внеземных цивилизаций - Концепции социального действия - Концепция бесконечности мира в структуре, пространстве и времени - Кораническая религия - Культурно-философская антропология - Логика - Логика научных открытий - Маргинальные типы философствования - Материальное единства мира - Материальное, духовное и идеальное - Методология - Мистицизм – рационализм, натурализм – спиритуализм - Научные революции - Научные школы - Немецкая классическая философия - Общественное воспроизводство - Общественные отношения - Онтология и теория познания - Онтология пространства и времени - Основные формы и законы детерминации - Основы философии - Отечественная философская мысль - Полярная диалектика оппозиций - Постмодернистская реакция на философскую классику - Проблемы разработки искусственного интеллекта - Прогнозирование неизвестных и будущих явлений - Прогресс науки и техники - Развитие биосферы и формирования ноосферы - Развитие техногенной и информационной цивилизации - Самоопределение арабо-мусульманской философии - Системная диалектика - Современное понимание интуиции - Солидарность и конфликт - Соотношение материи и ее атрибутов - Соотношение объективной, субъективной и виртуальной реальности - Социальная детерминация - Социальная философия - Социально-философские проблемы этногенеза - Специфика критериев истинности знания - Структура бытия, реальности, существования - Субъект и объект социальной философии - Феномены человеческой субъективности - Философия и синергетика - Философия культуры - Философия личности - Философия науки и техники - Философия Нового Света - Философия осевого времени - Философия политики - Философия религии - Философия России - Философия сознания - Философия человека в античности - Философия человека в новое и новейшее время - Философия человека в средние века - Философская антропология - Философская рефлексия в начале ХХ века - Философские категории и общенаучные понятия - Философские проблемы социального управления - Философские проблемы танатологии - Философско-биологическая антропология - Формы движения материи и энергии в мире - Формы идеализации и абстрагирования - Формы самоорганизации и развития материи - Формы социальной динамики - Человек и общество - Человек как микрокосм и макрокосм - Экзистенциальная антропология - Экзистенциальная антропология - Эллинистическая философия - Эллинистический гносис - Эсхатология - Этапы развития социально-философской мысли - Этапы формирования научных теорий - Этика и Эстетика - Языческие и христианские составляющие в философской традиции Запада -