Всего найдено: 21
  • Интуиция
    В истории не так уж редко складывались ситуации, когда интеллект оказывался неспособным проникнуть в сущность процесса или явления. В этой ситуации на помощь иногда приходила интуиция (от лат. intueri — пристально, внимательно смотреть) как «высочайшее откровение», как бессознательное проникновение (постижение) будущего при помощи инстинкта и других компонентов подсознания. Проблемам понимания интуиции много внимания было уделено в философской (начиная с идей Платона и Аристотеля, обогащенных
  • Трудно сказать, насколько готов современный человек к разговору о духовности.
    Остро ощущая бездуховность своей эпохи, он в то же время утратил какие-то исходные интуиции положительного понимания духовности и остался один на один с гнетущим чувством смыслоутраты и потери жизненных ориентиров, когда человеку не с чем себя соотнести, не во что верить. K современности в полной мере приложимы слова С.Л. Франка, написанные еще в 1925 г.: «Человечество переживает в настоящее время один из тягчайших и глубочайших кризисов, когда-либо им испытанных. Старые верования пришли в
  • О МЕТОДАХ ЭМПИРИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ ИНТУИ-ЦИИ
    Первые попытки получить эмпирические данные, характеризующие феномен интуиции, были связаны с проведением интервью и опросов, касающихся опыта переживания этого феномена испытуемыми. Задава-лись вопросы типа: «Доверяете ли вы своей интуиции?»; «Как часто вы действуете (принимаете решения, оцениваете, делаете выбор и т. д.) интуитивно?» и т. п. Однако такие исследования фактически ничего не дают для понимания природы интуиции. Более продуктивны методы эмпирического исследования интуиции,
  • ЗАПАДНАЯ ФИЛОСОФИЯ КАК ВЫРАЖЕНИЕ ДУШИ ЗАПАДНОГО ЧЕЛОВЕКА
    Современный Запад - это мир науки, техники, механизации, автоматизации производства, это мир демократии, материализма, секуля- ризма, равноправия полов, высокого уровня жизни. Это мир, где главенствуют бизнес и закон, где приоритет отдается индивидуальности. Человек Запада реалистичен, рационалистичен, свободолюбив, логичен, активен в творчестве, законопослушен. Все это не могло не найти отражения в философии, ибо в ее рамках осмысляется и проявляется весь комплекс человеческого бытия,
  • О проблеме предвидения будущего
    Проблема так называемого научного предвидения будущего состоит в том, что оно, используя научные методы логического анализа и синтеза, выводит будущее из прошлого и настоящего. Интуиция же позволяет увидеть контуры будущего либо его отдельные элементы, которые проглядывают из будущего. Поэтому, как это ни покажется парадоксальным, сейчас ученые должны пытаться создавать картины будущего в значительной мере с помощью «ненаучных» методов прогнозирования. В научной футурологии интуиции должно
  • Ответы к экзамену по философии
    Мировоззрение: понятие и сущность. Специфика философского мировоззрения. Предмет, структура, функции и методы философского знания. Философия в системе культуры. Общая характеристика философии Древнего Востока. Этико-философские воззрения Древней Индии и Древнего Китая. Античная философия, ее основные черты и этапы развития. Роль античной философии в становлении научной рациональности. Основные проблемы и школы ранней греческой философии. Космоцентризм – основополагающий принцип первых
  • § 3. Категория «священное»
    Феноменология религии рассматривает категорию «священное» как важнейшее понятие, определяющее сущность религии. Рассмотрим понимание этой категории в трех исторических формах феноменологического религиоведения. Описательная феноменология религии. В статье «Священное» (1913) Н. Зедерблом определил его как интенциональный объект религиозного сознания, как вид переживания, интуиции, соединяющих богочувствование и богопознание, понимание бога как бога существующего. Однако Зедерблом полагал, что
  • Философия. Ответы к экзамену
    1. Предмет философии. Основные разделы и функции философии. Специфика философского знания. 2. Мировоззрение: его понятие и структура. Исторические типы мировоззрения. 3. Основные философские проблемы. Материализм и идеализм. 4. Досократовский период философии. 5. философское учение Сократа 6. философские учения Платона и Аристотеля 7. Становление и развитие философской мысли на Востоке: буддизм, конфуцианство, даосизм 8. Средневековая философия: период патристики. Философия Августина 9.
  • Глава 3 Сходство и различие в осмыслении мистического опыта русским интуитивизмом и восточными учениями.
    В данной главе мы предпримем сравнительный анализ выявленных нами в первых двух главах способов и результатов осмысления мистического опыта в русском интуитивизме и восточных учениях. Применяя компаративистский метод, мы придерживались установки на прочтение восточной и русской философии, исходя из концептуального универсума современной мысли, особо акцентируясь на достижениях феноменолого-герменевтического направления. В тоже время, мы стремились учитывать и избегать недостатков такого
  • Семинар 14-15. Сознание и познание
    Цель занятия: - осознание сложнейшего феномена действительности - сознания, - знакомство с различными философскими концепциями сознания, - формирование культуры мышления. Следует обратить особое внимание на различие классического понимания истины и понимание истины в современной философии науки. При подготовке к занятию студенты должны владеть понятиями, раскрытыми на лекции: концепции сознания в философии: концепция «врождённых идей», концепция антиинтеллектуализма, концепция сознания как
  • ОГЛАВЛЕНИЕ
    ВВЕДЕНИЕ .................................................. 5 1. ФИЛОСОФСКИЙ ИНТУИТИВИЗМ 7 От Аристотеля до Канта............................... 7 Корни аристотелевского интуитивизма....... 7 Рациональная интуиция Декарта.................. 9 Интуитивное знание Спинозы..................... 13 Чистая интуиция Канта................................ 14 Современный интуитивизм.......................... 17 «Понимание» Дильтея.................................. 18 «Метафизическая интуиция»
  • ВВЕДЕНИЕ
    Трудно сказать, насколько готов современный человек к разговору о духовности. Остро ощущая бездуховность своей эпохи, он в то же время утратил какие-то исходные интуиции положительного понимания духовности и остался один на один с гнетущим чувством смыслоутраты и потери жизненных ориентиров, когда человеку не с чем себя соотнести, не во что верить. К современности в полной мере приложимы слова С.Л. Франка, написанные еще в 1925 г.: «Человечество переживает в настоящее время один из тягчайших и
  • В V ПОЛЕ
    Конъюнкция Луны с Ураном Дает богатую фантазию, живое яркое воображение, ориги- нальные мысли, незаурядные идеи и новаторские планы, дух рефор- матора, изобретателя и рационализатора. У таких людей идеалис- тический или даже утопический склад ума на фоне глубокого ро- мантизма, сильно развита интуиция и формируется определенное сопротивление всем господствующим правилам современного об- щества, неприязнь к существующим законам и морали. Возможны оригинальные хобби, странные увлечения, тяга к
  • Литература
    Алексеев П. В., Панин А. В. Теория познания и диалектика. М., 1991. Батищев Г. С. Введение в диалектику творчества. СПб., 1997. Диалектика познания. Л., 1985. Загадка человеческого понимания. М., 1991. Ильин В. В. Теория познания. Введение. Общие проблемы. М., 1994. Интуиция, логика, творчество. М., 1987. Коршунов А. М., Мантатов В. В. Диалектика социального познания. М., 1988. Лешкевич Т. Г., Мирская Л. А. Философия науки: интерпретация забытой традиции. Ростов н/Д, 2000. Микешина Л.
  • Ответы к экзамену по Философии
    1. Философия как наука об истине, теория познания и самый общий метод исследования. 2. Основной вопрос философии. 3. Философия как мировоззрение (онтология). Натурфилософия. Социальная философия (философия истории). 4. Материализм как онтология и как гносеология. Понятие материи. 5. Субъективный идеализм. Солипсизм. Трудности субъективного идеализма. 6. Объективный идеализм. Его онтология и гносеология. Основные понятия. 7. Агностицизм, или феноменализм. 8. Обыденное и концепциальное знание.
  • Язык символов
    Традиционное общество было основано на модели холистского отношения к миру: между Политическим, вселенским, онтологическим, метафизическим существовала прямая связь, изоморфизм*. Отсюда символизм как основа такого общества: разные категории явлений через систему символов собираются в некоторые обобщающие узлы (мифы, религиозные системы), складываясь в единую матрицу, объясняющую единообразно (изоморфно) реальность во всех ее аспектах (искусственных, естественных, воображаемых, конкретных и
  • Н. Н. Карпицкий, Г. М. Тарнапольская ДУХОВНЫЙ потенциал русской эстетической традиции
    Пришедшее на Русь из Византии христианство породило русскую средневековую культурную и эстетическую традицию, духовные корни которой оказывают влияние на общественное сознание и в современной России. Вместе с религией было заимствовано и религиозное искусство, главными элементами которого были иконопись, духовные песнопения и литература, строительство храмов. Однако византийское наследие на Руси поверглось переосмыслению и трансформации под влиянием славянского мироощущения, на основе чего была
  • Требования к менеджерам 21 века
    Менеджеры должны обладать определенными качествами, знаниями и навыками, отвечающими задачам, характеру и содержанию своего труда. 1.Функциональные требования: 1.Понимание людей. Психологическая интуиция - умение понять психические свойства и состояние личности. Психологический такт - умение найти нужную форму общения. Коммуникабельность, понимаемая как способность к поддержанию контактов и связей.2.Качества лидера. Способность понять, выразить и отстоять интересы людей. Желание брать
  • ПОЛИТИЧЕСКАЯ ВЛАСТЬ И ПРОБЛЕМА КОНСТИТУИРОВАНИЯ СУБЪЕКТА М.Д.Рослякова, А.А. Полуэктов
    В настоящее время, особенно в Европе, проблематика человека как субъекта и человеческой коллективности выступает на первый план и в философии, и в политике. Такой, своего рода «антропологический поворот» обусловлен многими причинами, но прежде всего, вызовами, брошенными человечеству двумя мировыми войнами и историческим опытом тоталитарных режимов нацизма и сталинизма. Такие философы, как Р. Эспозито, Д. Агамбен, Ж. Деррида, А. Бадью, Жан-Люк Нанси, Ф. Лаку-Лабарт кладут начало новому способу
  • Ф.Ницше: консервативный революционер
    Провозвестником полноценной философии консервативной революции был Фридрих Ницше. Его философия сочетает в себе основные мотивы этого мировоззрения – симпатии к сакральным корням, максимальный гуманизм (теория сверхчеловека), взгляд в будущее, ненависть к буржуазной морали и ее ценностям, призыв к рискованному личному бытию, из которого необходимо героически извлечь новые небанальные истины. Ницше отбрасывал одновременно и реакционные идеи и социалистический гуманизм, но отнюдь не из симпатии
  • Аудит при отсутствии стратегии бренда
    Случай, когда стратегии бренда нет, является пока что единственно реальным, и он значительно сложнее. Но и роль аудита при этом значительно возрастает: ведь в данном случае проводится не просто проверка правильности более ранних действий, а ищется сам путь развития бизнеса. Ведь на современных рынках развитие бизнеса во многом определяет потенциал бренда. А бренд невозможен без четкого понимания того, что потребитель выбирает в вашем случае, и как это можно развивать и совершенствовать. Мы уже
- Антропологические конфигурации философии - Антропосоциогенез - Базовые антиномии западноевропейской мысли - Ближневосточная философия - Возникновение жизни во Вселенной - Восточная философская мысль - Восходящие и нисходящие формцы развития в мире - Глобальные проблемы современной цивилизации - Гносеология - Диалектика - Законы самоорганизации материальных систем - Западная философская мысль - Западновосточный синхронизм - Зарубежные концепции гносеологии - История философии - Классическая арабо-мусульманская философия - Классические типы философствования - Концепции внеземных цивилизаций - Концепции социального действия - Концепция бесконечности мира в структуре, пространстве и времени - Кораническая религия - Культурно-философская антропология - Логика - Логика научных открытий - Маргинальные типы философствования - Материальное единства мира - Материальное, духовное и идеальное - Методология - Мистицизм – рационализм, натурализм – спиритуализм - Научные революции - Научные школы - Немецкая классическая философия - Общественное воспроизводство - Общественные отношения - Онтология и теория познания - Онтология пространства и времени - Основные формы и законы детерминации - Основы философии - Отечественная философская мысль - Полярная диалектика оппозиций - Постмодернистская реакция на философскую классику - Проблемы разработки искусственного интеллекта - Прогнозирование неизвестных и будущих явлений - Прогресс науки и техники - Развитие биосферы и формирования ноосферы - Развитие техногенной и информационной цивилизации - Самоопределение арабо-мусульманской философии - Системная диалектика - Современное понимание интуиции - Солидарность и конфликт - Соотношение материи и ее атрибутов - Соотношение объективной, субъективной и виртуальной реальности - Социальная детерминация - Социальная философия - Социально-философские проблемы этногенеза - Специфика критериев истинности знания - Структура бытия, реальности, существования - Субъект и объект социальной философии - Феномены человеческой субъективности - Философия и синергетика - Философия культуры - Философия личности - Философия науки и техники - Философия Нового Света - Философия осевого времени - Философия политики - Философия религии - Философия России - Философия сознания - Философия человека в античности - Философия человека в новое и новейшее время - Философия человека в средние века - Философская антропология - Философская рефлексия в начале ХХ века - Философские категории и общенаучные понятия - Философские проблемы социального управления - Философские проблемы танатологии - Философско-биологическая антропология - Формы движения материи и энергии в мире - Формы идеализации и абстрагирования - Формы самоорганизации и развития материи - Формы социальной динамики - Человек и общество - Человек как микрокосм и макрокосм - Экзистенциальная антропология - Экзистенциальная антропология - Эллинистическая философия - Эллинистический гносис - Эсхатология - Этапы развития социально-философской мысли - Этапы формирования научных теорий - Этика и Эстетика - Языческие и христианские составляющие в философской традиции Запада -