Всего найдено: 1000
  • 3.1. Основные тенденции развития религиозности в культуре постмодерна и перспективы преодоления кризиса личности
    Итак, проанализировав кризисное состояние личности в секуляризованной культуре ХХ века, мы пришли к выводу, что процесс секуляризации, который рассматривался мыслителями, стоявшими у его истоков, как процесс освобождения человека и который, по их мнению, в конечном счете должен был освободить человека из-под гнета религиозных догм, возвратить человеку его подлинную сущность и действительный смысл жизни, духовную и телесную гармонию, на самом деле привел к еще более жестким формам несвободы,
  • Возрождение религиозно-культовой культуры
    В духовной жизни российского общества происходит существенное переосмысление ценностных установок и идеалов, осуществляется мировоззренческая переориентация личностного и общественного сознания. Все большее значение в общественной жизни начинают занимать религия и Церковь. По-видимому, пришло время отказаться от односторонней, негативной их оценки и роли в истории культуры и осуществить объективный подход при исследовании этого феномена. По нашему мнению, религия является необходимым составным
  • Возрождение религиозно-культовой культуры
    В духовной жизни российского общества происходит существенное переосмысление ценностных установок и идеалов, осуществляется мировоззренческая переориентация личностного и общественного сознания. Все большее значение в общественной жизни начинают занимать религия и Церковь. По-видимому, пришло время отказаться от односторонней, негативной их оценки и роли в истории культуры и осуществить объективный подход при исследовании этого феномена. По нашему мнению, религия является необходимым составным
  • «Чжоу И» - начало формирования китайской религиозно-философской культуры Zhou Yi» - beginning of the formation of chinese religious -philosophical culture
    Усалко В.О., Усалко О.В. Калмыцкий государственный университет, кафедра философии, г.Элиста E-mail: oleg-usalko@yandex.ru Будучи началом китайской культуры, источником и ресурсом китайской идеологии и национального духа, «Чжоу И» являет собой глубину экономической, политической и куль­турной структуры, образ жизни, этику, психологию общества Древнего Китая, оказав влия­ние на тысячелетнюю китайскую социальную жизнь, сформировав философию конфуциан­ства, даосизма, школы Мо в доциньский период.
  • С. М. Алейникова РЕЛИГИОЗНАЯ и СВЕТСКАЯ КУЛЬТУРА: СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ
    Религиозная и светская культура являются составными элементами культуры общества. Различие между ними можно провести по следующим критериям. Религиозная культура опосредуется религией и, соответственно, представляет комплексный социальный феномен, берущий начало от ортодоксальных основ учения, его трансформаций и завершающийся реализацией религиозных норм в социальном взаимодействии субъектов и их повседневной жизни. Вследствие этого религиозная культура статична и всегда конфессиональна, так
  • Сравнительная характеристика традиционной и современной культуры
    Подводя итоги вышесказанному, кратко сформулируем различия между культурой традиционного и современного обществ. Традиционная культура Современная культура Более или менее выраженное согласо-вание культуры и социальной структу-ры Наметившаяся тенденция к рассогла-сованию культуры и социальной структуры Безраздельное господство религии в духовной сфере. Рационалистическое, секулярное ми-ровоззрение преобладает. Ценности и нормы религиозные; "со-словные". Ценности преимущественно светские,
  • Сравнительная характеристика традиционной и современной культуры
    Подводя итоги вышесказанному, кратко сформулируем различия между культурой традиционного и современного обществ. Традиционная культура Современная культура Более или менее выраженное согласование культуры и социальной структуры Наметившаяся тенденция к рассогла-сованию культуры и социальной структуры Безраздельное господство религии в духовной сфере. Рационалистическое, секулярное ми-ровоззрение преобладает. Ценности и нормы религиозные; "со-словные". Ценности преимущественно светские, четкая
  • Правовая культура как элемент в структуре культуры общества
    а) Понятие и основные уровни правовой культуры Культура – исторически-определенный уровень общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в типах и формах организации, жизнедеятельности людей, а также в создаваемых ими духовных и материальных ценностях. Приложение 1 (описание схемы): В едином поле культуры выделяются два уровня: специализированный и обыденный. Специализированный уровень подразделяется на кумулятивный (где сосредоточивается, накапливается профессиональный
  • Грех: религиозная и философская интерпретация Sin: religious and philosophy interpretation
    Шабалин И.В. Курганский государственный университет, г. Курган E-mail: ivan-shabalin@rambler.ru Отталкиваясь от предполагаемой логики и тональности конгресса, сфокусируем внима­ние на диалоге двух мировоззрений философском и религиозном. Диалог не может идти беспредметно и абстрактно, он должен идти о чем-то. В качестве предмета диалога мы пред­лагаем понятие греха и его смысловые интерпретации в религиозном и философском кон­текстах. Религиозная культура, фиксируя разрушительные и тупиковые
  • ТЕМА 7 Социальная культура
    Общество, социальная структура (институты и взаимодействующие группы), характер регулирования отношений между людьми определяются культурой.Термин этот чрезвычайно многозначен: он описывает абсолютно все, созданное человеком, и выделяет высочайшего уровня уникальные образцы, включает материальное и духовное, существовавшее задолго до рождения конкретного человека и непосредственно создаваемое им. Культура так многообразна, что для ее уточнения люди используют массу предикатов (специальных
  • Проблема новаторства в культуре
    Творческое начало в культуре противостоит как традиционализму, идее неизменности культуры, так и нигилистическому отрицанию ее преемственности. Но если творческое начало находит себе выход, культура развивается. В Европе процесс рождения и утверждения такой динамичной культуры охватывает период от Возрождения до Просвещения. Это был глубокий духовный переворот. Средневековая религиозная культура с ее теоцентризмом сменялась культурой, ориентированной на объективное познание природы с помощью
  • Осмысление русской культуры в трудах В.Н. Ильина The conсeption of Russian culture in the works of V.N. Ilyin
    Розова Е.О. Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, г. Москва E-mail: rozova.ekaterina@gmail.com Для мыслителей Русского зарубежья близка характерная для всей русской философии культуры мысль о необходимости религиозного оправдания культуры. Понятие культуры, отсылающее, прежде всего, к чему-то временному, земному, в интерпретации философов русской эмиграции приобретает более онтологический, фундаментальный характер, культу­ра выступает как способ преодоления человеком своей
  • 2.5.2. Субкультура
    Для каждой страны характерно наличие отдельных групп людей, имеющих свою присущую им культуру, возникшую под влиянием культуры данного государства. Такая микрокультура получила название субкультуры и определяется мировоззрением, обычаями и привычками, ниглядами, нормами поведения и ценностями, присущими определенной группе людей. Указанные группы людей могут быть выделены с учетом их вероисповедания, возраста, пола, расы, национальности, места проживания. Однако наиболее часто в международном
  • 7.4.2. Эволюционная психология и религиозная вера
    В прошлом десятилетии религиозная вера столкнулась с новым вызовом, возникшим в области эволюционной психологии. Эволюционная психология – это особая сфера исследований, цель которых – понять, каким образом давление факторов эволюции влияло на становление человеческого познания и на поведение людей. А поскольку религиозные верования и практики свойственны самым разным культурам и эпохам, то мы вправе думать, что религия не распространяется постепенно (как, например, народные сказки), но
  • Внешние факторы поведения потребителей: культура, субкультура
    Абстрактные и материальные элементы культуры. Познание, вера, ценности и нормы. Надкультурные товары. Культурные сдвиги.Субкультуры. Этнические модели. Культура – это признанные нормы и ценности, которые усвоены обществом и обусловливают общие нормы поведения. Под макрокультурой понимают ценности и символы, касающиеся общества в целом или большинства граждан. Микрокультура включает ценности и символы ограниченной группы людей, например, религиозной, этнической и др., являющихся частью целого.
  • Западная и восточная деловые культуры
    В широком спектре деловых культур можно выделить два полюса — Западная деловая культура и Восточная деловая культура. К типичным Западным культурам относятся евро-американская и западноевропейская деловые культуры. К наиболее типичным Восточным — деловые культуры стран Азии и Востока (конфуцианские Япония, Китай, Корея, Тайвань, Сингапур, Гонконга и страны ислама). Особенности этих типов деловых культур имеют исторические, религиозные и общекультурные предпосылки. Россия находится географически
  • Концепция культуры, ее структура и роль в формировании потребительского поведения.
    Культура — это на­бор ценностей, идей, предметов человеческого труда и других значи­мых символов, помогающих людям, как членам общества, общаться, интерпретировать и оценивать. Культура включает как абстрактные, так и материальные (овеще­ствленные) элементы. К абстрактным элементам относятся ценно­сти, отношения, идеи. Материальные компоненты — это инструмен­ты, книги, компьютеры, дома и сооружения, а также специфические продукты, такие, например, как автомобиль или модем конкретной марки и
  • Фундаментальные характеристики культуры.
    Несмотря на многообразие культур, созданных человечеством, все они имеют нечто общее. Все культуры, как древние, так и современные, имеют правила и обычаи, регулирующие отношения между полами и представителями разных поколений, все культуры располагают религиозными верованиями и т.д. Сходство между культурами обусловлено как сходством базовых человеческих потребностей, так и сходством задач, стоящих перед человеческим сообществом в его стремлении к выживанию, - например, каждое сообщество
  • Фундаментальные характеристики культуры.
    Несмотря на многообразие культур, созданных человечеством, все они имеют нечто общее. Все культуры, как древние, так и современные, имеют пра­вила и обычаи, регулирующие отношения между полами и представителями разных поколений, все культуры располагают религиозными верованиями и т.д. Сходство между культурами обусловлено как сходством базовых человеческих потребностей, так и сходством задач, стоящих перед человеческим сообщест­вом в его стремлении к выживанию, - например, каждое сообщество
  • 23 ВЛИЯНИЕ СУБКУЛЬТУРЫ (ЭТНИЧЕСКОЙ, РЕЛИГИОЗНОЙ,ВОЗРАСТНОЙ И Т.Д.) НА ПОВЕДЕНИЕ ПОТРЕБИТЕЛЕЙ
    Помимо обычной культуры, распространенной на большинство членов общества, в любом социальном объединении людей существуют и субкультуры. Субкультура представляет собой культуру большой группы людей, входящей в более емкую социальную группу. Субкультура отличается от культуры. Субкультурные различия в современном мире определяются многообразными факторами: этнической принадлежностью, религиозными предпочтениями, родом занятий, регионом, полом, возрастом, социально-классовыми и др. Для маркетинга
  • Разнообразие культур
    Культура многолика. Ее содержание кажется неисчерпаемым. Возьмем наугад описание культурных феноменов в разных культурах. Начнем с древних земледельческих народов. Здесь господствовала традиция. Она регулировала все стороны жизни людей. Так, было принято чтить первичное событие, которое, как предполагалось, послужило основой образа их жизни. Вся религиозная жизнь тех народов состояла в некоем воспоминании, увековечении. Как было принято считать, люди должны остерегаться того, что произошло
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 > 48
- Атеизм - Буддийская религиозная культура - Деизм - Знаки и символы в религиях мира - История религиоведения - История философии религии - Иудаистская религиозная культура - Католическая религиозная культура - Метатеория религиоведения - Миф и религия - Многообразие религиозного опыта - Мусульманская религиозная культура - Панентеизм - Пантеизм - Православная религиозная культура - Принцип свободы мысли, совести, религий и убеждений - Проблема религии в истории философии - Проблемы религии в философии постмодерна - Протестантская религиозная культура - Психология в практике религий мира - Религии в контексте процессов глобализации - Религиозная деятельность - Религиозная культура - Религиозно-философская антропология - Религиозно-философские концепции культуры - Религиозное сознание - Религиозность - Религиозные (конфессиональные) конфликты - Религиозные и нерелигиозные мировоззрения - Религиозные концепции личности - Религиозные организации - Религиозные отношения - Религиозный культ - Религия в контексте современной геополитики - Религия и личность - Религия и наука - Религия и политика - Религия и семья - Религия и социальная стратификация - Религия и этнос - Сакральные тексты религий мира - Свободомыслие как явление духовной культуры - Священное и профанное - Социальные функции религии - Теизм - Теология - Феномен веры - Философия религии и религиозная философия - Философская и религиозная танатология - Эзотерические учения - Экзегетика и герменевтика - Экуменическое движение - Язык религии -