Всего найдено: 1000
  • § 1. ПРОБЛЕМЫ АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ РЕЛИГИИ
    Философия религии, понимаемая как эксплицированное или имплицитное отношение философии к религии6, зародилась в Древней Греции и обусловлена особенностями древнегреческой религии. Философия религии возникла как рационалистическая критика традиционных воззрений о богах. Развитие философского познания привело к необходимости философского осмысления мифологии, выяснения генезиса почитания богов и осознания их природы. Достаточно свободному истолкованию религии способствовало отсутствие жесткой
  • к ИСТОРИИ ПРОБЛЕМЫ ГЕНЕЗИСА ФИЛОСОФИИ
    Проблемой возникновения философии интересовались уже некоторые античные философы. Те или иные аспекты этой проблемы привлекали к себе внимание Платона и Аристотеля, Диогена Лаэрция и Олимпио- дора. Уже Платон заметил психологический аспект этой проблемы. Согласно Платону, начало философии в удивлении (изумлений). В платоновском диалоге «Теэтет» оказано: «.„как раз философу свойственно испытывать... изумление. Оно и есть начало философии..,»1. Эту догадку Платона об эвристическом значении
  • Проблема обедающих философов
    В 1965 году Дейкстра сформулировал и решил проблему синхронизации, названную им проблемой обедающих философов. С тех пор каждый, кто изобретал еще один новый примитив синхронизации, считал своим долгом продемонстрировать достоинства нового примитива на примере решения проблемы обедающих философов. Задачу можно сформулировать следующим образом: пять философов сидят за круглым столом и у каждого есть тарелка со спагетти. Спагетти настолько скользкие, что каждому философу нужны две вилки, чтобы
  • 11. Проблема общих понятий (универсалий) как центральная философская проблема средневековой философии (схоластики).
    Основная проблема средневековой философии вырастает, быть может, из одного случайного остроумного замечания киника Диогена. Слушая однажды, как Платон философствовал по поводу идей, употребляя при этом такие слова, как «стельность» и «чашность», Диоген возразил: «Что касается меня, Платон, то стол и чашу я вижу, а вот стельность и чашность нет». На что Платон не менее остроумно ответил: «В этом нет ничего удивительного. У тебя есть глаза, чтобы увидеть стол и чашу, но не хватает ума, чтобы
  • 48. Основные проблемы русской философии и этапы ее развития.
    Русская философия – феномен мировой философской мысли. Ее феноменальность заключается в том, что русская философия развивалась исключительно автономно, самостоятельно, независимо от европейской и мировой философии, не находилась под влиянием многочисленных философских направлений Запада – эмпиризма, рационализма, идеализма и др. В то же время русскую философию отличают глубина, всесторонность, достаточно специфический круг исследуемых проблем, порой непонятных для Запада. Основы предмета
  • Философия в ее отношении к теологии и религии.
    Отношение и тем более взаимодействие философии и религии, философии и идеологии, как зафиксировано в общетеоретическом введении к данной книге, составляют постоянную социальную, гносеологическую и моральную проблему любого общества. Конечно, с наибольшей силой и даже драматизмом она встает в условиях государственных цивилизаций. Впрочем, интеллектуальное и моральное разнообразие и неравенство человеческой природы находит свое выражение и в собственно религиозных учениях. Выше оно было
  • Основные проблемы средневековой философии
    Средневековье как этап развития человечества характеризуется переходом от политеистической языческой религии к религиям монотеистичным. Соответствующий характер принимает и мировоззрение: если в центре философских изысканий античности был чувственно-материальный космос, то в средние века предметом философских изысканий часто выступает единый Бог, который считается творцом природы и человека (креационизм - лат. "creatio", творение, создание). Все определяется единственным божественным началом, а
  • ОСНОВНЫЕ ТЕМЫ И ПРОБЛЕМЫ ЭКЗИСТЕНЦИАЛИСТСКОЙ ФИЛОСОФИИ
    Европейская философия обратилась к проблеме человека в эпоху Возрождения и на заре нового времени. Но мыслители XX в. сочли необходимым осуществить новый поворот к проблематике человека, причем именно к теме его существования. В результате родилась экзи- стенциально-персоналистская философия XX в. Необходимо учитывать особую трудность изложения экзистенциальной философии, которая проистекает из ее аморфности и плю- ральности. К экзистенциальной философии в широком смысле этого слова
  • Плеханов о проблемах истории философии.
    Считая важной задачей историко философской науки выяснение зависимости философской мысли в конечном счете от экономических отношений и борьбы классов, Плеханов видел специфическую роль историко философского знания в научном анализе самого процесса движения философской мысли, его внутренней логики, т. е. закономерностей развития философии. «Прежде чем ответить на вопрос, – заявлял Плеханов, – почему развитие идей совершалось тем или иным образом, надо сперва уяснить себе, как шло это
  • Лекция 7. Проблема самоопределения философии в новоевропейской культуре
    Вопросы 1. Специфика и основная проблематика философии Нового времени. 2. Методология научного познания в философии Нового времени: эмпиризм и рационализм. 3. Основные гносеологические программы Нового времени. Идеи мыслителей Ренессанса были развиты и всесторонне обоснованы в философии Нового времени (XVII-XVIII века). Изменяется духовная атмосфера жизнедеятельности общества, ориентированная на становление промышленного капитализма и политические преобразования. В эту эпоху философия
  • Введений ПОНЯТИЕ И ПРОБЛЕМА СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ  
    Деление истории на античную, средневековую и новую давно уже стало общепринятым. Однако применение такого рода периодизации к истории философии и истории культуры в целом вызывает серьезные трудности. Прежде всего встает проблема ее универсальной применймости в пространственно-гео- графическом смысле.Можно ли говорить, например, об античности или средневековье по отношению к индийской, китайской, арабской или же русской философии и культуре? Или же говорить так — значит оказаться в плену у
  • Тема 2.  Проблемы  истории  философии (5 часов)
    Философия Востока (1 час) Вопросы Образы философской мысли Древнего Востока. Основные  школы, понятия и проблемы философии Древней Индии. Философия Древнего Китая: школы, проблемы, основные понятия. Рефераты Даршаны   и буддизм. Этико-политические идеи в древнекитайской философии. Дискуссия               Как рассматривается проблема отношения  человека и мира в философии Древней Индии и Древнего Китая. Основная литература Антология мировой философии. В 4 т. М., 1969.  Т.1. Гiсторыя
  • Тема 2. Проблемы истории философии (2 часа)
    Вопросы Древневосточная и античная философия: основные школы, понятия и проблемы. Философия средневековья и Возрождения. Новоевропейская философия: основные направления и проблемы. Плюрализм в философии XIX-XX веков. Литература Антология мировой философии . В 4 т. М., 1969-1972. Гiсторыя фiласофii / Пад рэд. Ч.С. Кiрвеля. Гродна, 1997. История философии /Под ред. В.В. Кохановского. Ростов н/Д, 2003. История философии в кратком изложении. М., 1991. Мир философии. В 2 т. М., 1991. Т. 1.
  • Философская антропология и проблема предмета философии Philosophik Anthropology and Philosophy Subject
    Рублев М. С. Рязанский государственный агротехнологический университет им. А.П. Костычева, г. Рязань E-mail: mihail_rublev@mail.ru Вопрос о предмете философии остается открытым. Мы считаем возможным предложить решение этой проблемы в рамках философской антропологии. Признано - методология и рефлексия - это аспект философских исканий. Методология - это знание о сфере детермина­ции мыслительной деятельности. Рефлексия - это движение вспять от активности субъекта к самому субъекту как основанию.
  • Человек и общество в философии постмодерна
    Обратимся к основным вопросам постмодернизма. Христианская идея спасения означала, что у истории есть цель. С марксистской точки зрения история заключается в борьбе классов за справед­ливость. Ж.-Ф. Лиотар в работе «Состояние постмодерна» (1979) и ряд других философов утверждают, что эти «большие нарра­тивы» истории более не являются валидными и авторитетными, и Лиотар заявляет, что постмодернистский стиль философство­вания означает радикальный отказ от наследия классики Нового времени’,
  • НОВЫЕ ПРОБЛЕМЫ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ В ИНФОРМАЦИОННОМ ОБЩЕСТВЕ
    Политическая философия со времен античности до наших дней поднимает наиболее сложные и значимые проблемы политического бытия: о природе и сущности политической власти, о роли и значении государства в жизни общества, о справедливом государственном устройстве и высшей цели государственного управления. В переломные эпохи общественного развития особенно возрастает значение концептуального осмысления новых реалий политического развития, что закономерно выдвигает философию политики в число наиболее
  • Основные проблемы схоластики. Философия Фомы Аквинского. Учение об универсалиях. Номинализм и реализм как основные направления средневековой мысли.
    Схоластика. Начало схоластики приходится на 9 столетие, и её развитие продолжается до конца 15 столетия. Философия не была свободной, она зависела от церкви, стала «служанкой теологии» и носила лишь религиозный характер. Мир, согласно представлениям схоластов, не имеет даже самостоятельного существования, всё существует лишь в отношении к богу. . Главным предназначением схоластической философии было непосредственное слияние с теологией. Спор об универсалиях. Схоластическое философское мышление
  • 20. Особенности развития и основные проблемы русской философии.
    Русская философия— феномен мировой философской мысли. Русская фило­софия развивалась исключительно автономно, самостоятельно, независимо от европейской и мировой философии, не находи­лась под влиянием многочисленных философских направлений. В то же время русскую философию отличают глубина, всесторонность, достаточно специфический круг исследуемых проблем, порой непонятных для Запада. Характерными чертами русской философии являются: сильная подверженность религиозному влиянию, особенно
  • ПРОБЛЕМА КУЛЬТУРЫ И ПРОБЛЕМА РЕЛИГИИ
    Отношение культуры, созданной человеческой деятельностью, к природе — одна из глобальных проблем философской мысли. Она неоднократно поднималась античными философами. По-иному эта проблема встала с возникновением христианско-монотеистического мировоззрения. Выше говорилось о двух взаимосвязанных гносеологических функциях понятия бога — мистифицирующей и ин- теллектуализирующей. Первая — собственно религиозная, а вторая — философско-рационалистическая. Христианство, опираясь на
  • ОСОБЕННОСТИ ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ И ПРОБЛЕМЫ ПРЕПОДАВАНИЯ ФИЛОСОФИИ В ВУЗЕ Рудковский Э.И.
    Одной из характеристик философского знания является состояние его постоянной незавершенности, отсутствие претендующих на окончательность оценок и обобщений, принципиальный отказ от моноцентрического представления в пользу признания одновременного существования различных идей, стилей мышления, между которыми возможен продуктивный диалог. Философия изменяется, плюрализируется, приобретает различные формы, ищет новые средства и формы описания действительности и выражения самой себя. Поэтому не
  • Т е м а 4. ФИЛОСОФИЯ И НАУКА: ПРОБЛЕМА САМООПРЕДЕЛЕНИЯ ФИЛОСОФИИ В КУЛЬТУРЕ НОВОГО ВРЕМЕНИ
    Мировоззренческие основания и социокультурные предпосылки философской мысли Нового времени. Становление капиталистической системы хозяйства и индустриального производства в Европе. Основные направления развития науки и техники. Успехи классической механики как фактор формирования научной картины мира. Роль экспериментально-математического естествознания в изменении проблемного поля философии. Достижения технического прогресса как объективная предпосылка возникновения практических ориентаций
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 > 48
- Атеизм - Буддийская религиозная культура - Деизм - Знаки и символы в религиях мира - История религиоведения - История философии религии - Иудаистская религиозная культура - Католическая религиозная культура - Метатеория религиоведения - Миф и религия - Многообразие религиозного опыта - Мусульманская религиозная культура - Панентеизм - Пантеизм - Православная религиозная культура - Принцип свободы мысли, совести, религий и убеждений - Проблема религии в истории философии - Проблемы религии в философии постмодерна - Протестантская религиозная культура - Психология в практике религий мира - Религии в контексте процессов глобализации - Религиозная деятельность - Религиозная культура - Религиозно-философская антропология - Религиозно-философские концепции культуры - Религиозное сознание - Религиозность - Религиозные (конфессиональные) конфликты - Религиозные и нерелигиозные мировоззрения - Религиозные концепции личности - Религиозные организации - Религиозные отношения - Религиозный культ - Религия в контексте современной геополитики - Религия и личность - Религия и наука - Религия и политика - Религия и семья - Религия и социальная стратификация - Религия и этнос - Сакральные тексты религий мира - Свободомыслие как явление духовной культуры - Священное и профанное - Социальные функции религии - Теизм - Теология - Феномен веры - Философия религии и религиозная философия - Философская и религиозная танатология - Эзотерические учения - Экзегетика и герменевтика - Экуменическое движение - Язык религии -