Всего найдено: 193
  • 1. Основные особенности отечественной философии
    Неотъемлемой частью всемирного историко-философского процесса является многовековая история философии в России. В отечественной философии, прошедшей самобытный путь развития, отразилось культурно-историческое развитие нашей страны. Зародившись позднее, чем в соседних странах, отечественная философская мысль испытала сильное влияние сначала византийской и античной мысли, затем западноевропейской философии. Отечественной философской мысли присущи некоторые общие признаки. Во-первых, отечественная
  • Религиозно-философская концепция культуры И.А. Ильина Religio-philosophical concept of Russian culture I.A. Ilina
    Финько М.В. Педагогический институт Южного федерального университета, г. Ростов-на-Дону E-mail: mvfinko@mail.ru В начале XXI в., насыщенного социальными, экономическими, политическими и выте­кающими из них кризисными явлениями в духовной сфере, отечественная философская мысль придает все большее значение разработке проблем культуры. В связи с этим законо­мерно обращение современных исследователей к творческому наследию представителей русской философско-культурологической мысли, изучению и
  • 2. 5. Отечественная философская мысль в XI-XIX вв. : основные этапы и особенности ее развития.
    Вопросы развития философии на обширной территории нашей страны сложны уже потому, что начало этого процесса разновременно у разных народов (в Армении и Грузии, например, он начался значительно раньше, чем в других регионах). Наряду с этим не совпадали у разных народов ориентации на культурные и религиозные центры - у христианских народов Кавказа и восточных славян преобладали контакты с Византией, у народов Прибалтики - с католической, а затем и протестантской Западной Европой, у мусульманских
  • 2. 5. Отечественная философская мысль в XI-XIX вв. : основные этапы и особенности ее развития.
    Вопросы развития философии на обширной территории нашей страны сложны уже потому, что начало этого процесса разновременно у разных народов (в Армении и Грузии, например, он начался значительно раньше, чем в других регионах). Наряду с этим не совпадали у разных народов ориентации на культурные и религиозные центры - у христианских народов Кавказа и восточных славян преобладали контакты с Византией, у народов Прибалтики - с католической, а затем и протестантской Западной Европой, у мусульманских
  • Глава 1. ФИЛОСОФСКАЯ МЫСЛЬ СРЕДНЕВЕКОВОЙ РУСИ (X-XVII вв.)
    Древнерусская мудрость как начальный этап развития отечественной мысли имеет ряд отличительных особенностей в качестве целостного культурно-исторического феномена. С одной стороны, она восприняла некоторые элементы восточнославянского языческого мировоззрения, многокомпонентного по своему составу, поскольку древнерусская народность формировалась с участием угрофинского, балтского, тюркского, нормандского, иранского этносов. По письменным, археологическим, этнографическим источникам специалисты
  • К. МАРКС, Ф. ЭНГЕЛЬС И ФИЛОСОФСКАЯ МЫСЛЬ В РОССИИ 40-х — начала 80-х годов
    На различных этапах развития домарксистской революционной мысли в России XIX в. наблюдаются своеобразные формы идейно-философских контактов многих представителей различных идейных направлений с философскими идеями, выдвинутыми Марксом и Энгельсом. Этот контакт, который в 40—60-х годах был более или менее спорадическим, стал гораздо более широким и систематическим в 70—80-х годах.В начале 40-х годов XIX в. философские идеи формирующегося марксизма еще только начинают проникать на страницы
  • 44. Философская мысль советского периода.
    В советский период отечественной истории (1917- 1991 г.г.) исключительную поддержку получила материалистическая традиция в философии. В Советском Союзе в 20-х годах единственным философским течением становится марксизм, который со временем обрел статус официального учения. Философия постепенно превратилась в служанку политики. Это становится возможным в условиях: -отсутствия свободы интеллектуального творчества -жестокого контроля со стороны государства и правящей партии -использования
  • РУССКАЯ РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКАЯ МЫСЛЬ
    Значительное влияние на развитие как отечественной, так и европейской культуры оказала русская религиозная философия в лице Л. Н. Толстого, Ф. М. Достоевского, В. С. Соловьева, Н. А. Бердяева, Г. О. Лосского, С. Н. Булгакова, П. А. Флоренского, С. Л. Франка, И. А. Ильина и др. Большое значение для характеристики русской философии имеет мировоззренческая позиция Л. Н. Толстого, гениального писателя реалиста, известного мыслителя. Для Толстого характерно реалистическое восприятие природы и
  • Национальная идея в отечественной культурно-философской мысли
    Современное российское общество, оказавшись перед необходимостью выбора национальных ориентиров, обращается к «русской идее», сущность которой — в представлении Соловьева — совпадает с христианским преображением жизни, с построением ее на началах истины, добра и красоты. Она является своего рода широкомасштабной про граммой по возвращению русского национального сознания самому себе. По сути это — задача самопознания нации, в широком смысле слова — задача определения уникального пути развития.
  • №15 Философские взгляды Ломоносова, Радищева, Чаадаева.
    Усиление интереса к истокам и развитию отечественной философской мысли следует рассматривать в контексте общего интереса осмысления народом своего исторического прошлого. И это вполне естественно в истории нашей философии мы ищем ответы на вопросы о разладе идеалов и действительности и духовную опору, и вечные социальные, нравственные, общемировоззренческие ценности, и основания подлинного национального достоинства и гордости.   Более всего русская философия была занята вопросами о смысле
  • 2. Характерные черты русской философской мысли
    Глубоко и всесторонне сущность и содержание отечественной философии в свое время раскрыли: В.В. Зеньковский, C.JI. Франк, Н.О. Лос- ский, Б.П. Вышеславцев, И.Ю. Алексеева, А.Ф. Замалеев, B.C. Степин. Главной особенностью русской философии, по мнению В.В. Зень- ковского (1881—1962), является то, что «русская философская мысль всегда (и навсегда) остается связанной со своей религиозной стихией, со своей религиозной почвой; здесь был и остается главный корень своеобразия, но и разных
  • 1. Этапы и основное содержание отечественной философии
    Возникновение и развитие русской философии происходило и происходит в контексте формирования отечественной государственности и культуры. Важнейшим событием Киевского периода государственности и культуры явилась христианизация Руси в 988 году, положившая начало формированию новой духовной культуры, православной по содержанию. Древнерусская богословская и философская мысль формировалась под влиянием византийской философии (античной культуры). Особенностью отечественной мысли и русской
  • Зарождение отечественной философии права и ее мировоззренческо- методолгические основания
    Возникновение философской, в том числе философско-правовой мысли в России исторически относится к периоду формирования первого государства восточных славян — Киевской Руси и основывается на следующих факторах: а) возникновение и распространение письменности; б) христианизация Киевской Руси; в) формирование государственности. Именно в этот период возникают первые философско-правовые идеи, которые первоначально имели религиозно-мифологический, а затем (в связи с принятием и распространением
  • 11. МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ ИСТОЧНИКОВ и ОРИГИНАЛЬНЫХ ТЕКСТОВ ПО ФИЛОСОФСКО- МЕТОДОЛОГИЧЕСКИМ ПРОБЛЕМАМ ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНОГО И ГУМАНИТАРНОГО ПОЗНАНИЯ
    Одна из основных задач практических занятий с аспирантами по проблемам предлагаемого курса состоит в том, чтобы обеспечить им возможность освоения наиболее референтных традиции и направлений развития философско-методологическом мысли на основе работы с оригинальными текстами и произведениями, авторами которых являются известные зарубежные и отечественные представители философии и методологии науки. Для изучения предлагаются 36 фрагментов (под № 13 их два), тщательно отобранных из научных и
  • § 9. Русская философия.
    Неотъемлемой частью всемирного историко-философского процесса является многовековая история философии в России. В отечественной философии, прошедшей самобытный путь развития, отразилось культурно-историческое развитие России. Зародившись позднее, чем в соседних странах, отечественная философская мысль испытала сильное влияние сначала византийской и античной мысли, затем западноевропейской философии. Отечественной философской мысли присущи некоторые общие признаки. Во-первых, отечественная
  • ВЫВОДЫ
      Философия права в России является неотъемлемой частью ее философской и общей национальной культуры. Отечественная философско- правовая мысль, во многом созвучная идеям европейской философско- правовой традиции, в то же время отличается самобытностью и оригинальностью. Эта оригинальность состоит в религиозно-экзистенциональ- ном характере идеи «естественного права» и «прав человека». Для отечественной философии права характерно иррациональное обоснование права. Наиболее наглядно это
  • ВЫВОДЫ
    Философия права в России является неотъемлемой частью ее фи­лософской и общей национальной культуры. Отечественная философско- правовая мысль, во многом созвучная идеям европейской философско- правовой традиции, в то же время отличается самобытностью и ориги­нальностью. Эта оригинальность состоит в религиозно-экзистенциональ- ном характере идеи «естественного права» и «прав человека». 1. Для отечественной философии права характерно иррациональное обоснование права. Наиболее наглядно это
  • Дополнительная литература к теме
    Абрамов А.И. Понятие функции права // Журнал российского пра­ва. 2006 № 2. Жуков В И Право как ценность // Государство и право. 20|0 N° I. Иваїневскнії С.Л. Проблема сущности права в истории отечествен­ной философско-правовой мысли // Государство и право. 2007 № 12. Коркунов Н М Лекции по обшей теории права. СПб , 2004 (по изд. 1914 г.). ЛіаМ Л Идея права репрессивное зло или социальная необходи­мость? Пер. с англ. М . 2007. Малиновский А А. Неопределенность в праве понятие и формы //
  • 2.3.1. Общие замечания. Социально-философские истоки
    История отечественной социологии не в меньшей, а пожалуй, даже в большей степени свидетельствует о том, что изменение социологии, ее трансформация обусловлены не только культурно-научными и глубинными социально-экономическими факторами, но и происходящими социально-политическими изменениями. Понятие "отечественная социология" используется в данном случае в некотором условном смысле: оно охватывает социологическую мысль дореволюционной России, затем СССР, куда в течение длительного времени
  • РАЗВИТИЕ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКИ В КОНЦЕ XIX- ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XX ВВ. И МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕАСПЕКТЫ НАУЧНОГО ТВОРЧЕСТВА Б.И.СыРОМЯТНИКОВА
    К концу XIX - началу XX вв. отечественная историческая наука достигла зна­чительных успехов. Развиваясь в общем русле европейской научной традиции, русская историография дала миру плеяду оригинальных историков, по праву занявших место рядом с наиболее заметными представителями западной на­уки. В пореформенный период российская историография, развиваясь в условиях усложнения политических и социальных отношений, отличалась напряжен­ным поиском нового как на поле исторической проблематики, так и в
  • Особенности отечественной философии науки
    Существует представление, что отечественная философия науки не может рассматриваться как целостное систематическое образование, поскольку исконной ориентацией российской интеллектуальной мысли была экзистенциальная и религиозная ветвь философии. С риторичностью этого мнения вряд ли можно согласиться. Контекст религиозной традиции безусловно присутствовал и, быть может, доминировал, но он не покрывал без остатка всех устремлений отечественной философской мысли. Не только вера и экзальтация
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
- Антропологические конфигурации философии - Антропосоциогенез - Базовые антиномии западноевропейской мысли - Ближневосточная философия - Возникновение жизни во Вселенной - Восточная философская мысль - Восходящие и нисходящие формцы развития в мире - Глобальные проблемы современной цивилизации - Гносеология - Диалектика - Законы самоорганизации материальных систем - Западная философская мысль - Западновосточный синхронизм - Зарубежные концепции гносеологии - История философии - Классическая арабо-мусульманская философия - Классические типы философствования - Концепции внеземных цивилизаций - Концепции социального действия - Концепция бесконечности мира в структуре, пространстве и времени - Кораническая религия - Культурно-философская антропология - Логика - Логика научных открытий - Маргинальные типы философствования - Материальное единства мира - Материальное, духовное и идеальное - Методология - Мистицизм – рационализм, натурализм – спиритуализм - Научные революции - Научные школы - Немецкая классическая философия - Общественное воспроизводство - Общественные отношения - Онтология и теория познания - Онтология пространства и времени - Основные формы и законы детерминации - Основы философии - Отечественная философская мысль - Полярная диалектика оппозиций - Постмодернистская реакция на философскую классику - Проблемы разработки искусственного интеллекта - Прогнозирование неизвестных и будущих явлений - Прогресс науки и техники - Развитие биосферы и формирования ноосферы - Развитие техногенной и информационной цивилизации - Самоопределение арабо-мусульманской философии - Системная диалектика - Современное понимание интуиции - Солидарность и конфликт - Соотношение материи и ее атрибутов - Соотношение объективной, субъективной и виртуальной реальности - Социальная детерминация - Социальная философия - Социально-философские проблемы этногенеза - Специфика критериев истинности знания - Структура бытия, реальности, существования - Субъект и объект социальной философии - Феномены человеческой субъективности - Философия и синергетика - Философия культуры - Философия личности - Философия науки и техники - Философия Нового Света - Философия осевого времени - Философия политики - Философия религии - Философия России - Философия сознания - Философия человека в античности - Философия человека в новое и новейшее время - Философия человека в средние века - Философская антропология - Философская рефлексия в начале ХХ века - Философские категории и общенаучные понятия - Философские проблемы социального управления - Философские проблемы танатологии - Философско-биологическая антропология - Формы движения материи и энергии в мире - Формы идеализации и абстрагирования - Формы самоорганизации и развития материи - Формы социальной динамики - Человек и общество - Человек как микрокосм и макрокосм - Экзистенциальная антропология - Экзистенциальная антропология - Эллинистическая философия - Эллинистический гносис - Эсхатология - Этапы развития социально-философской мысли - Этапы формирования научных теорий - Этика и Эстетика - Языческие и христианские составляющие в философской традиции Запада -