Всего найдено: 273
  •                                                                            МЕТАТЕОРіЯ ДЕРЖАВИ І ПРАВА
    Метатеорія - теорія про                                                   теорію. Метатеорія держави і                                                 права вивчає предмет і функції                                                                 теорії держави і права,                                                         особливості її методології,а                                                   також її науковий статус, тобто місце теорії держави і права в системі соціальне-гуманітарних
  • 1.3. Понятие основания явлений, изучаемых религиоведением
    Понятие основания явлений, изучаемых религиоведением, или субстанции явлений религии, в полной форме может быть дано только через детальнейшее описание всей истории религии. Кратко оно может быть выражено в форме определения сущности религии, что, конечно же, всегда несет в себе неизбежную схематичность и абстрактность. Сегодня определение сущности религии приобретает все возрастающую значимость не только в теоретическом, но и в практическом аспекте, поскольку юридическая квалификация той или
  • 2.3. Методологическая роль субстратного подхода в современном религиоведении
    Современное религиоведение явно или неявно опирается на субстратный подход в его основных методологических функциях – аналитической, элементаристской и системной. Первая состоит в вычленении из всего многообразия феноменов действительности тех или иных относительно устойчивых, «статичных», предметов исследования. Вторая заключается в выявлении «элементарных объектов», выступающих основой однородности фиксированного класса предметов исследования. Третья основывается на необходимости связать
  • 94. ПРОБЛЕМЫ ПРАВОВОЙ МЕТАТЕОРИИ
    Предыдущие четыре вопроса являются особыми: если все остальные вопросы характеризуют содержание теории права и государства, то они характеризуют данную науку в целом - как особую систему, как специфическую целостность, функционирующую по своим законам. По данной причине эти четыре вопроса, если подходить с позиций новых научных представлений, относятся не к теории права и государства, а к ее метатеории. Метатеория (от греч. «мета» - за, после) - это теория о теории: объектом научного анализа
  • РОЗДІЛ 1. МЕТАТЕОРІЯ ДЕРЖАВИ І ПРАВА
    Метатеорія - теорія про теорію. Метатеорія держави і права вивчає предмет і функції теорії держави і права, особливості її методології, а також її науковий статус, тобто місце теорії держави і права в системі гуманітарних наук та юридичних
  • Философское религиоведение
    Философское религиоведение - это совокупность философских рассуждений, предметом которых является "религиозное отношение" человека или "религиозное сознание человека". Таково, в нашем понимании, минимальное определение предметной сферы философии религии в ее религиоведческой функции. Специфика философии религии как религиоведения состоит в том, что она ограничивается исследованием религии и не занимается описанием или концептуализацией сверхъестественной реальности или сверхъестественного
  • Философское религиоведение
    Философское религиоведение - это совокупность философских рассуждений, предметом которых является "религиозное отношение" человека или "религиозное сознание человека". Таково, в нашем понимании, минимальное определение предметной сферы философии религии в ее религиоведческой функции. Специфика философии религии как религиоведения состоит в том, что она ограничивается исследованием религии и не занимается описанием или концептуализацией сверхъестественной реальности или сверхъестественного
  • Религиозно-правовые вопросы в отечественном религиоведении Religious-legal issues in religious studies
    Погасий А.К. Казанский институт Восточной экономико-юридической гуманитарной академии, г. Казань E-mail: kazan_prihod@mail.ru В процессе научных исследований последних 20 лет выявилось несколько проблем, не разрешив которые трудно продвинуться в вопросе защиты свободы совести, определяющей государство как демократическое и правовое. 1. Наличие законов еще не решают проблемы. Чтобы выполнять законы о защите свобо­ды совести их надо знать. Однако пока никто в должной мере этим знанием не владеет.
  • МЕТАТЕОРИЯ ВЗАИМОДЕЙСТВИЙ
    (Предисловие редактора) Эта книга – для очень узкой читательской аудитории. Она написана в жанре, который у нас традиционно называют методологией, а на Западе - более, на мой взгляд, точно – метатеорией. Поэтому я не согласен с автором в том, что эта книга является развитием теории интегральной индивидуальности В. С. Мерлина. Да, она из нее генетически вышла, но заимствовав у теории Мерлина ряд методологических идей, она вышла на более высокий уровень анализа и обобщения, чем конкретно-научная
  • Методология религиоведения второй половины Х1Х - начала ХХ века
    Иногда религиоведение и теологию сближают на основании того, что они имеют частично совпадающие предметы исследования и оперируют одними и теми же данными. Действительно, религиоведы всегда уделяли большое внимание Священному Писанию и Священному Преданию, истории теологической и религиозно-философской мысли, экклезиоло- гии, христианским обрядам и праздникам. В свою очередь, наиболее образованные и дальновидные теологи стремились осмыслить данные и теоретические выводы современной им науки и
  • БЕЛОРУССКАЯ ШКОЛА РЕЛИГИОВЕДЕНИЯ: ТРАДИЦИИ И ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ Н.А. Кутузова
    Исследования в сфере религиоведения и философии религии проводятся в Институте философии с 1960-х годов. С начала 1960-х годов в Институте фактически сформировался научный центр, ядром которого стали Прокошина Е.С., Чудникова А.А., Дубровский В.В., Подокшин С.А., позднее к его работе присоедились Рекуц И.Ф. и Короткая Т.П. Наибольший вклад в формирование полноценной академической школы религиоведения внесла кандидат философских наук, ведущий научный сотрудник института, лауреат Государственной
  • Статья о метатеории
    Сложная ситуация возникла в связи со статьей о метатеории. В 51-м, дополнительном, томе «Большой Советской Энциклопедии» (1958 г.) была помещена статья В. А. Успенского и В. С. Чернявского «Метатеория», проходившая через философскую редакцию издательства. Ныне она перепечатана в книге Владимира Андреевича «Труды по нематематике»[40]. Но вот передо мной авторский экземпляр статьи с тем же названием для «Философской энциклопедии»[41]. В список литературы к статье рукой автора добавлена его статья
  • ПРЕДМЕТ, СТАТУС ФИЛОСОФИИ РЕЛИГИИ. ФИЛОСОФИЯ РЕЛИГИИ И РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ
    То, во что люди верят, является важнейшим аспектом реальности безотносительно к тому, истинно оно или нет. Н. Смарт, американский религиовед Религия - одна из важнейших составляющих духовного опыта человечества - давно стала предметом пристального внимания и исследовательского интереса. Современное религиоведение представляет собой обширный комплекс дисциплин, предметом которых является религия во всем многообразии ее проявлений и феноменов. Религия исследуется множеством специалистов с
  • Религиоведение и христианская теология. Становление религиоведческих исследований в Европе и Америке.
    Попытка создания науки о религии вызвала отрицательную реакцию в теологических и клерикальных кругах. «Теологи, как правило, не выказывали дружественного отношения к новой науке, напротив, официальные представители религии - это можно сказать о представителях всех религий - были самыми непримиримыми оппонентами данной отрасли знания. Укрепившись в традиционных мнениях и достигнув высоких постов благодаря защите своих вероучений, они считали само собой разумеющимся, что должны находиться в
  • Методология религиоведения второй половины ХІХ - начала ХХ века
    Иногда религиоведение и теологию сближают на основании того, что они имеют частично совпадающие предметы исследования и оперируют одними и теми же данными. Действительно, религиоведы всегда уделяли большое внимание Священному Писанию и Священному Преданию, истории теологической и религиозно-философской мысли, экклезиоло- гии, христианским обрядам и праздникам. В свою очередь, наиболее образованные и дальновидные теологи стремились осмыслить данные и теоретические выводы современной им науки и
  • Пути расширения метатеории
    Мы обсудим теперь возможности формалистской программы обоснования математики, которая была предложена Д. Гильбертом. Целью обоснования математики является здесь не редукция к логике или к арифметике, а обоснование непротиворечивости каждой теории в отдельности. Поскольку мы приняли, что такое понимание обоснования математики является наиболее соответствующим сути проблемы, то речь должна идти здесь не о приспособлении этой программы к новым задачам, а лишь о путях увеличения ее эффективности.
  • 3. Онтологическое понимание метатеории
    Защита финитизма в той мере, в которой она возможна, дело практики и логического анализа. Собственно философское обсуждение возможностей формалистского подхода должно быть сосредоточено на понимании гносеологического статуса метатеории и возможностей ее расширения на основе понятия математической истины. Гносеологический анализ метатеории важен в том отношении, что он открывает возможности ее расширения, выходящие за пределы финитизма. Основная слабость формалистской программы состоит в
  • 94. ПРОБЛЕМЫ ПРАВОВОЙ МЕТАТЕОРИИ
    Предыдущие четыре вопроса являотся особыми: если все остальые вопросы характеризуют содержание теории права и государства, то они характеризуют данную науку в целом - как особую систему, как специфическую целостность, функционирующую по своим законам. По данной причине эти четыре вопроса, если подходить с позиций новых научных представлений, относятся не к теории права и государства, а к ее метатеории. Метатеория (от греч. «мета» - за, после) - это теория о теории: объектом научного анализа для
  • 93. ПРОБЛЕМЫ ПРАВОВОЙ МЕТАТЕОРИИ
    Предыдущие четыре вопроса являются особыми: если все остальные вопросы характеризуют содержание теории права и государства, то они характеризуют данную науку в целом - как особую систему, как специфическую целостность, функционирующую по своим законам. По данной причине эти четыре вопроса, если подходить с позиций новых научных представлений, относятся не к теории права и государства, а к ее метатеории. Метатеория (от греч. «мета» - за, после) - это теория о теории: объектом научного анализа
  • Предмет религиоведения. Принцип методологической нейтральности
    Религиоведение занимается предметом, на котором скрещиваются интересы теологии, философии и многих наук. Все науки, изучающие религию, можно разделить на две группы: науки, исследующие только религию; науки, исследующие религию в ее связях и отношениях с другими социальными и культурными явлениями. В первую группу входят религиоведение, история религий, теология; во вторую — все науки, изучающие человеческую реальность, то есть филологические, философские, исторические и социальные
  • ПСИХОЛОГИЯ РЕЛИГИИ В СИСТЕМЕ РЕЛИГИОВЕДЕНИЯ
    Марксистское религиоведение, как известно, является важной составной частью научного атеизма. Оно включает историческое религиоведение, или историю религии, и религиоведение теоретическое, изучающее религию с точки зрения ее общих закономерностей и особенностей как формы общественного сознания. В теоретическом религиоведении, в свою очередь, можно выделить несколько разделов. В него входят: философия религии, в рамках которой дается общее философское понимание сущности религии как общественного
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 > 13
- Атеизм - Буддийская религиозная культура - Деизм - Знаки и символы в религиях мира - История религиоведения - История философии религии - Иудаистская религиозная культура - Католическая религиозная культура - Метатеория религиоведения - Миф и религия - Многообразие религиозного опыта - Мусульманская религиозная культура - Панентеизм - Пантеизм - Православная религиозная культура - Принцип свободы мысли, совести, религий и убеждений - Проблема религии в истории философии - Проблемы религии в философии постмодерна - Протестантская религиозная культура - Психология в практике религий мира - Религии в контексте процессов глобализации - Религиозная деятельность - Религиозная культура - Религиозно-философская антропология - Религиозно-философские концепции культуры - Религиозное сознание - Религиозность - Религиозные (конфессиональные) конфликты - Религиозные и нерелигиозные мировоззрения - Религиозные концепции личности - Религиозные организации - Религиозные отношения - Религиозный культ - Религия в контексте современной геополитики - Религия и личность - Религия и наука - Религия и политика - Религия и семья - Религия и социальная стратификация - Религия и этнос - Сакральные тексты религий мира - Свободомыслие как явление духовной культуры - Священное и профанное - Социальные функции религии - Теизм - Теология - Феномен веры - Философия религии и религиозная философия - Философская и религиозная танатология - Эзотерические учения - Экзегетика и герменевтика - Экуменическое движение - Язык религии -