Всего найдено: 10
  • 3.1.6 Ислам
    Особое внимание в соборном разъяснении уделено мусульманской и иудейской религиям, так как Церковь стоит в особом отношении к ним обеим. Обе религии отличаются не только строгим монотеизмом. Ислам — постхристианская религия, и в Коране, в частности, прослеживается немало связей с содержанием Ветхого и Нового Заветов. В соответствии с самопониманием Мохаммеда как последнего пророка он использует тексты Библии в качестве подтверждения и опоры собственного провозвестия. При этом определенные места
  • 1. Духовное толкование Корана
    На Западе весьма распространено утверждение о том, что в Коране нет ничего ни мистического, ни философского, и что философы и мистики ничем ему не обязаны. Вопрос, однако, заключается не в том, что люди Запада находят или не находят в Коране, а в том, что в нем нашли мусульмане. Исламская философия представляет собой прежде всего творение мыслителей, принадлежащих к религиозной общности, характеризующейся кораническим выражением Ахль аль-Китаб : люди, наследующие священную Книгу, т.е. люди,
  • Духовное толкование Корана
    На Западе весьма распространено утверждение о том, что в Коране нет ничего ни мистического, ни философского, и что философы и мистики ничем ему не обязаны. Вопрос, однако, заключается не в том, что люди Запада находят или не находят в Коране, а в том, что в нем нашли мусульмане. Исламская философия представляет собой прежде всего творение мыслителей, принадлежащих к религиозной общности, характеризующейся кораническим выражением Ахль аль-Китаб : люди, наследующие священную Книгу, т.е. люди,
  • Цели ислама: «успех» в этом существовании и после него
      большинство религий обладают неким видом учения о спасении в том смысле, что они предусматривают возможность достижения лучшего положения вещей, чем то, которое существует при нормальном, обычном для этого мира ходе событий. Конечно, само слово «спасение» мы обнаружим не во всех традициях, но предполагающие его концепции наличествуют в большинстве из них. Впрочем, понятие «спасение» для ислама исконно. Например, оно может обозначать «избавление» в буквальном смысле слова, как в кораническом
  • ГОСУДАРСТВО-НАЦИЯ И ШКОЛА
    Показательно, что в агрограмотных империях отсутствует одно из направле ; ний публичной политики — курс на обязательное школьное образование. Деле] ' здесь не в отсутствии средств, а в отсутствии необходимости такого образова ния. Школа в качестве института, обеспечивающего передачу типового знания будет востребована лишь индустриальным обществом. Конечно, школы и раз витые школьные системы могут существовать и в других обществах, но аграрно общество способно воспроизводить себя и без школьного
  • Ислам В Африке
    В отличие от стран Северной Африки, проникновение ислама в Западный и Центральный Судан, как и в Восточную Африку, не было связано с прямыми военным'И завоеваниями. Распространению1 ислама способствовали давние экономические связи Африки и Ближнего Востока. Проповедниками и религиозными организаторами выступали купцы-мусульмане. Отдельные мусульманские кварталы существовали в Аудагосте (современная Мавритания), Ниани, столице Мали (современный Мали), Кумби-Сале, столице Ганы уже в X в. Ислам
  • ЗУ-Л-КАРНАЙН
    в мусульм. религии герой, дошедший до пределов земли и построивший стену против Йаджуджа и Маджужда. Мусульм. комментаторы и совр. исследователи идентифиц. Зу-л-К. с Александром Македонским. Широко известный в доислам. и раннеислам. Аравии «Роман об Александре» был одним из источ. кораническ. рассказа о
  • Ислам и борьба с «тагутом»
    Согласно теории имама Хомейни, мир делится на угнетенных обездоленных и процветающих угнетателей, причем последние благоденствуют за счет того, что первые практически не имеют средств к существованию, что происходит посредством неравномерного распределения материальных благ и денежных средств, в то время как по предписаниям мусульманской религии подобное имущественное расслоение не допускается (в шариате существует целый комплекс мер по его предотвращению, что является основой социальной
  • Куда движется ислам?
    в настоящую эпоху ислам и мусульманская община переживают расцвет. Свою сегодняшнюю мощь они обрели не сразу, и не огромные запасы нефти в отдельных мусульманских странах стали главной причиной ее обретения, хотя нефтяное богатство имело важные последствия в таких сферах деятельности, способствующей возрождению ислама, как миссионерство и образование. Ваххабитское реформационное движение, по-прежнему сильное у себя на родине, явилось совершенно самобытным исламским феноменом, никак не связанным
  • Д.В.Фролов Семантика мотива камня в Коране
    Хорошо известно, что образы, идеи и мотивы сакрального текста многозначны и многомерны. Эта черта поэтики священных книг является одним из главных ориентиров в их истолковании и осмыслении. Воплощением глубинного родства трех великих религий, появившихся на Ближнем Востоке, является, в частности, фонд общих мотивов, осмысляемых каждым вероучением по-своему. Сравнительный анализ семантики понятий, всякий раз обретающих или теряющих какие-то смысловые грани, оказывается как для библеистики, так и
- Антропологические конфигурации философии - Антропосоциогенез - Базовые антиномии западноевропейской мысли - Ближневосточная философия - Возникновение жизни во Вселенной - Восточная философская мысль - Восходящие и нисходящие формцы развития в мире - Глобальные проблемы современной цивилизации - Гносеология - Диалектика - Законы самоорганизации материальных систем - Западная философская мысль - Западновосточный синхронизм - Зарубежные концепции гносеологии - История философии - Классическая арабо-мусульманская философия - Классические типы философствования - Концепции внеземных цивилизаций - Концепции социального действия - Концепция бесконечности мира в структуре, пространстве и времени - Кораническая религия - Культурно-философская антропология - Логика - Логика научных открытий - Маргинальные типы философствования - Материальное единства мира - Материальное, духовное и идеальное - Методология - Мистицизм – рационализм, натурализм – спиритуализм - Научные революции - Научные школы - Немецкая классическая философия - Общественное воспроизводство - Общественные отношения - Онтология и теория познания - Онтология пространства и времени - Основные формы и законы детерминации - Основы философии - Отечественная философская мысль - Полярная диалектика оппозиций - Постмодернистская реакция на философскую классику - Проблемы разработки искусственного интеллекта - Прогнозирование неизвестных и будущих явлений - Прогресс науки и техники - Развитие биосферы и формирования ноосферы - Развитие техногенной и информационной цивилизации - Самоопределение арабо-мусульманской философии - Системная диалектика - Современное понимание интуиции - Солидарность и конфликт - Соотношение материи и ее атрибутов - Соотношение объективной, субъективной и виртуальной реальности - Социальная детерминация - Социальная философия - Социально-философские проблемы этногенеза - Специфика критериев истинности знания - Структура бытия, реальности, существования - Субъект и объект социальной философии - Феномены человеческой субъективности - Философия и синергетика - Философия культуры - Философия личности - Философия науки и техники - Философия Нового Света - Философия осевого времени - Философия политики - Философия религии - Философия России - Философия сознания - Философия человека в античности - Философия человека в новое и новейшее время - Философия человека в средние века - Философская антропология - Философская рефлексия в начале ХХ века - Философские категории и общенаучные понятия - Философские проблемы социального управления - Философские проблемы танатологии - Философско-биологическая антропология - Формы движения материи и энергии в мире - Формы идеализации и абстрагирования - Формы самоорганизации и развития материи - Формы социальной динамики - Человек и общество - Человек как микрокосм и макрокосм - Экзистенциальная антропология - Экзистенциальная антропология - Эллинистическая философия - Эллинистический гносис - Эсхатология - Этапы развития социально-философской мысли - Этапы формирования научных теорий - Этика и Эстетика - Языческие и христианские составляющие в философской традиции Запада -