Всего найдено: 61
  • Проблемы и перспективы современногорелигиоведения
    Приведенное нами выборочное описание некоторых основных направлений дисциплин дескриптивно-аналитического религиоведения демонстрирует условность и искусственность традиционно принятых междисциплинарных границ. Например, работы Дюмезиля с легкостью можно отнести к области социологии, антропологии или истории религии. В марксистском отношении к религии очевидно соединение социологического и философского подходов. Дескриптивное изучение и типо- логизация религиозного опыта являются уделом как
  • Предмет религиоведения. Принцип методологической нейтральности
    Религиоведение занимается предметом, на котором скрещиваются интересы теологии, философии и многих наук. Все науки, изучающие религию, можно разделить на две группы: науки, исследующие только религию; науки, исследующие религию в ее связях и отношениях с другими социальными и культурными явлениями. В первую группу входят религиоведение, история религий, теология; во вторую — все науки, изучающие человеческую реальность, то есть филологические, философские, исторические и социальные
  • § 1. Феноменология религии: история и метод
    История феноменологического изучения религии, предполагающего понимание религии и выяснение ее сущности путем анализа ее проявлений, восходит к концу XVIII — началу XIX в. Уже тогда были заложены три основных принципа феноменологии религии как направления религиоведения: признание особого религиозного чувства как основания религии, феноменологическое описание, создание классификаций религиозных феноменов. В истории феноменологии религии выделяют три этапа: описательный, классический и
  • ПСИХОЛОГИЯ РЕЛИГИИ В СИСТЕМЕ РЕЛИГИОВЕДЕНИЯ
    Марксистское религиоведение, как известно, является важной составной частью научного атеизма. Оно включает историческое религиоведение, или историю религии, и религиоведение теоретическое, изучающее религию с точки зрения ее общих закономерностей и особенностей как формы общественного сознания. В теоретическом религиоведении, в свою очередь, можно выделить несколько разделов. В него входят: философия религии, в рамках которой дается общее философское понимание сущности религии как общественного
  • История изучения религии
    Первые попытки понять сущность религии и причины ее возникновения относятся к античной древности. Еще в середине I тысячелетия до н. э. греческие философы, одними из первых пытавшиеся рационалистически осмыслить мир, обратили внимание на то, что религиозные представления не имманентно присущи человеку, что люди выдумали своих богов. Зачем и для чего они это сделали? Отвечая на этот вопрос, древние философы полагали, что это было сделано, чтобы внушить людям страх, заставить их выполнять законы.
  • Методология религиоведения второй половины Х1Х - начала ХХ века
    Иногда религиоведение и теологию сближают на основании того, что они имеют частично совпадающие предметы исследования и оперируют одними и теми же данными. Действительно, религиоведы всегда уделяли большое внимание Священному Писанию и Священному Преданию, истории теологической и религиозно-философской мысли, экклезиоло- гии, христианским обрядам и праздникам. В свою очередь, наиболее образованные и дальновидные теологи стремились осмыслить данные и теоретические выводы современной им науки и
  • Методология религиоведения второй половины ХІХ - начала ХХ века
    Иногда религиоведение и теологию сближают на основании того, что они имеют частично совпадающие предметы исследования и оперируют одними и теми же данными. Действительно, религиоведы всегда уделяли большое внимание Священному Писанию и Священному Преданию, истории теологической и религиозно-философской мысли, экклезиоло- гии, христианским обрядам и праздникам. В свою очередь, наиболее образованные и дальновидные теологи стремились осмыслить данные и теоретические выводы современной им науки и
  • Предмет учебной дисциплины История отечественного государства и права
    Предметом изучения истории отечественного государства и права являются закономерности и особенности возникновения и эволюции государственных органов и правовых институтов на различных исторических этапах, для определения тенденций развития отечественной государственности и правой системы. Учебная дисциплина «История отечественного государства и права» сопряжена с блоком общегуманитарных учебных предметов, таких как: отечественная история, философия, политология, социология, религиоведение,
  • Теории религиоведения
    На рубеже XVIII-XIX вв. стали появляться обстоятельные исследования, ставившие своей целью комплексно изучить проблему сущности и происхождения религии. Так, Ш. Дюпюи стремился показать, что все древние боги и герои были олицетворением небесных явлений, причем к числу астрально-мифологических образов он отнес и Христа. В начале XIX в. на основе этих идей сложилась мифо-логическая школа, наиболее известные представители которой (братья Я. и В. Гримм, М. Мюллер) связывали мифологию и религию
  • 1.3. Понятие основания явлений, изучаемых религиоведением
    Понятие основания явлений, изучаемых религиоведением, или субстанции явлений религии, в полной форме может быть дано только через детальнейшее описание всей истории религии. Кратко оно может быть выражено в форме определения сущности религии, что, конечно же, всегда несет в себе неизбежную схематичность и абстрактность. Сегодня определение сущности религии приобретает все возрастающую значимость не только в теоретическом, но и в практическом аспекте, поскольку юридическая квалификация той или
  • 44. Трансперсональное религиоведение Е. Торчинова (1956–2003)
    Евгений Торчинов родился в 1956 году в г. Орджоникидзе (ныне Владикавказ). С 1956 по 1973 год жил в г. Саратове. В 1978 году окончил с отличием кафедру китайской филологии восточного факультета Ленинградского государственного университета и в том же году поступил в аспирантуру Государственного музея истории религии. В своей диссертации «Трактат Гэ Хуна «Баопу-цзы» как историко-этнографический источник» Евгений впервые в отечественной литературе проанализировал такие даосские практики, как
  • 1. Религия, философия религии, религиоведение
    Религия — мировоззрение и мироощущение человека, а также его поведение, определяемое верой в существование Бога и чувством связанности, зависимости от него, почтение и почитание силы, дающей опору и предписывающей человеку определенные нормы поведения по отношению к другим людям и ко всему существующему. В истории всегда существовало и поныне существует огромное многообразие религий и религиозных верований, глубинно различающихся конкретным пониманием природы Бога, его сущностных черт и
  • Теории происхождения жертвоприношения
    В истории сравнительного религиоведения несколько раз предпринимались попытки теоретически осмыслить феномен жертвоприношения. В 1871 году британский антрополог Э. Тайлор предложил теорию, согласно которой жертвоприношение предназначалось для обеспечения благосклонности богов или смягчения их гнева. С течением времени первичный мотив жертвоприношения, пройдя соответствующий путь развития, превратился в благоговение перед высшим существом, а затем в самоотречение. Теория Тайлора, однако, не в
  • СПИСОК РЕКОМЕНДУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
    Учебные пособияАлов А.А., Владимиров Н.Г., Овсиенко Ф.Г. Мировые религии. М., 1998.Васильев Л.С. История религий Востока. М., 1988.Введение в общее религиоведение. М., 2001.История религии: В 2 т. М., 2002.История религий в России: Учебник. М., 2002.Кимелев Ю.А. Философия религии: Систематический очерк. М., 1998.КрывелевИ.А. История религии: В 2 т. М., 1988.Лекции по религиоведению. М., 1998.Мечковская Н.Б. Язык и религия. М., 1998.Митрохин Л.Н. Философия религии. М., 1993.Основы
  • СПИСОК РЕКОМЕНДУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
    Учебные пособия 1. Алов А.А., Владимиров Н.Г., Овсиенко Ф.Г. Мировые религии. М., 1998. 2. Васильев Л. С. История религий Востока. М., 1988. 3. Введение в общее религиоведение. М., 2001. 4. История религии: В 2 т. М., 2002. 5. История религий в России: Учебник. М., 2002. 6. Кимелев Ю.А. Философия религии: Систематический очерк. М., 1998. 7. КрывелевИ.А. История религии: В 2 т. М., 1988. 8. Лекции по религиоведению. М., 1998. 9. Мечковская Н.Б. Язык и религия. М., 1998. 10.
  • ПОСЛЕСЛОВИЕ
    Мирча Элиаде считал книгу, предлагаемую читателю под названием «Очерки сравнительного религиоведения», своим основным научным трудом — основным в том смысле, что в позднейших работах он опирался на материал, систематизированный в этой книге, и постоянно отсылал к ней читателя (см. Предисловие Элиаде к его «Мифу о вечном возвращении», рус. издание — Элиаде М. Космос и история М., 1987. С. 28 и др.) И действительно, эта книга основывалась на том курсе истории религий, который читал Элиаде еще в
  • 1. Предмет философии религии.
    Основные разделы религиоведения: Ныне религиоведение содержит ряд разделов, основными из которых являются: философия, социология, психология, феноменология, история религии. Философия религии является базовым разделом религиоведения. Философия в ходе своего развития всегда делала предметом рассмотрения религию (хотя, конечно, у разных мыслителей, в разных философских направлениях степень разработки указанной проблемы неодинакова); осмысление религии было составной частью историко-философского
  • ВВЕДЕНИЕ
    Слова «история религии»1 употребляются в двух смыслах: для обозначения протекающих во времени процессов развития и изменения религий и для названия отрасли знания, изучающей эти процессы. С учетом сложившейся в исторической науке периодизации развития общества можно говорить о процессах развития и изменения религий в первобытном обществе, в Древнем мире, в Средние века, в Новое время, в Новейшее время. Сбор исторического материала, исторические знания о религии являются столь же древними, как и
  • Ответы на экзамен по предмету Основы философии
    1. Проблема определения системы и метода философского знания. 2. Философия как всеобщая логика и методология науки. 3. Понятие истории науки. Соотношение логического и исторического в развитии философии, и методологии науки. Этапы становления форм научного сознания. 4. Этапы эволюции философской методологии и фундаментальных научных систем. 5. Проблема взаимосвязи философских, частно-научных, прикладных и междисциплинарных методов в структуре научного исследования. 6. Наука как социокультурное
  • Морфологические классификации
    Значительный прогресс в становлении научного религиоведения был достигнут с разработкой морфологических схем, подразумевающих, что религии в своей истории проходят ряд последовательных стадий развития, причем каждая из этих стадий имеет четкие характеристики. Понятие прогрессивного развития настолько существенно для морфологических схем, что их можно также назвать эволюционными классификациями. Одновременно было отвергнуто универсальное для 19 века представление о том, что в истории религий
  • ЛИТЕРАТУРА
    ВасильевЛ. С. Историярелигий Востока. М., 1983. Зубов А. Б. Историярелигий. М., 1997.Основырелигиоведения//Подред. Н. И. Яблокова. М., 1994. Семенов Ю. И. Возникновение культуры и ееранние формы//История культуры России. М., 1993. Тайлор Э. Б. Первобытная культура. М., 1989. ТойнбиА. Дж. Постижение истории. М., 1991. Юнг К. Г. Пр облемы души нашего времени. СПб.,
1 2 3
- Атеизм - Буддийская религиозная культура - Деизм - Знаки и символы в религиях мира - История религиоведения - История философии религии - Иудаистская религиозная культура - Католическая религиозная культура - Метатеория религиоведения - Миф и религия - Многообразие религиозного опыта - Мусульманская религиозная культура - Панентеизм - Пантеизм - Православная религиозная культура - Принцип свободы мысли, совести, религий и убеждений - Проблема религии в истории философии - Проблемы религии в философии постмодерна - Протестантская религиозная культура - Психология в практике религий мира - Религии в контексте процессов глобализации - Религиозная деятельность - Религиозная культура - Религиозно-философская антропология - Религиозно-философские концепции культуры - Религиозное сознание - Религиозность - Религиозные (конфессиональные) конфликты - Религиозные и нерелигиозные мировоззрения - Религиозные концепции личности - Религиозные организации - Религиозные отношения - Религиозный культ - Религия в контексте современной геополитики - Религия и личность - Религия и наука - Религия и политика - Религия и семья - Религия и социальная стратификация - Религия и этнос - Сакральные тексты религий мира - Свободомыслие как явление духовной культуры - Священное и профанное - Социальные функции религии - Теизм - Теология - Феномен веры - Философия религии и религиозная философия - Философская и религиозная танатология - Эзотерические учения - Экзегетика и герменевтика - Экуменическое движение - Язык религии -