Всего найдено: 20
  • Проблема антропосоциогенеза в философии и науке.
    Длительный процесс одновременного становления человека и общества называется антропосоциогенезом. Происхождение человека и общества имеет несколько теорий. Наиболее древней является религиозная (креационистская) теория антропогенеза - Бог создал человека «из праха земного» по «образу своему и подобию». Выражение «из праха земного» подчеркивает связь человека с природным миром. С Богом человека роднят духовные признаки - разум и свободная воля. Научной версией антропосоциогенеза является
  • 31. Философские вопросы антропосоциогенеза.
    Антропосоциогенез — процесс историко-эволюционного формирования физического типа человека, первоначального развития его трудовой деятельности, речи, а также общества. Антропосоциогенез (происхождение человека и общества) – процесс формирования человека как особого вида живых существ и человечества как особой формы объединения индивидов. Антропогенезом называют научную дисциплину и раздел философии, изучающие указанный процесс. Здесь внимания, прежде всего, удостаиваются телесная организация
  • Тема 33. ПРОБЛЕМА АНТРОПОСОЦИОГЕНЕЗА
    Загадки антропосоциогенеза. — Материальные условия и предпосылки возникновения человеческой ступени сознания: сложная психическая деятельность высших животных, зачатки орудийной деятельности, стадная жизнь человекообразных предков. — Выход за рамки природно-биологического круга. — Инвариантное "поведенческое амплуа" высших животных и универсальная деятельность "по мерке любого вида" у человека. Теория двух скачков — как объяснительная модель антропосоциогенеза. Предметно- практическая
  • Проблема антропосоциогенеза. Альтернативные концепции происхождения человека.
    Проблема антропосоциогенеза - это проблема возникновения и становления человека и человеческого общества, формирования человека как существа биосоциального. В современной научной картине мира антропосоциогенез предстает как процесс со многими неизвестными. Существует ряд концепций происхождения человека, важнейшими из которых являются следующие:Классическая эволюционная теория Дарвина происхождения человека путем естественного отбора от обезьяноподобного предка.Трудовая теория антропогенеза (Ф.
  • 1. Что такое человек? Загадка антропосоциогенеза
    • Человек как субъект предметно-практической деятельности • Проблема антропосоциогенеза • Орудийная деятельность. Генезис самого труда • Социотворческая функция языка • Регулирование брачных отношений и возникновение первобытно-родовой общины • Нравственно-социальные запреты как фактор антропосоциогенеза • Первобытно-общинная организация и дозревание труда • Все мы родом из
  • Проблема антропосоциогенеза. Альтернативные концепции происхождения человека
    . Проблема антропосоциогенеза - это проблема возникновения и становления человека и человеческого общества, формирования человека как существа биосоциального. В современной научной картине мира антропосоциогенез предстает как процесс со многими неизвестными. Существует ряд концепций происхождения человека, важнейшими из которых являются следующие: 1. Классическая эволюционная теория Дарвина происхождения человека путем естественного отбора от обезьяноподобного предка. 2. Трудовая
  • 31.Философские вопросы антропосоциогенеза.
    Антропосоциогенез (происхождение человека и общества) – процесс формирования человека как особого вида живых существ и человечества как особой формы объединения индивидов. Антропогенезом называют научную дисциплину и раздел философии, изучающие указанный процесс. Здесь внимания, прежде всего, удостаиваются телесная организация (физический тип) человека и все формы человеческого поведения (включая орудийную деятельность, речь, рефлексы и т.п.). Считается, что внутреннее устройство и
  • ОСНОВНЫЕ ПОДХОДЫ К МОДЕЛИРОВАНИЮ АНТРОПОСОЦИОГЕНЕЗА. СООТНОШЕНИЕ БИОЛОГИЧЕСКОГО, ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО И СОЦИАЛЬНОГО В ЧЕЛОВЕКЕ
    ПЛАН: 1.Проблема антропосоциогенеза 2.Биологический (натуралистический) подход в учениях о человеке 3.Социоцентризм в учениях о человеке 4.Психологическая школа в учениях о человеке 1.Проблема антропосоциогенеза. На первый взгляд совершенно очевидно, что общество существует как данность. Этот тезис имеет эмпирическое подтверждение, ибо мы все в нем живем. Но что такое общество? Как оно возможно? Каким оно может быть? Обычный человек, скорее всего, не поймет даже смысла этих
  • 16. Естественно-природные и культурно-исторические факторы антропосоциогенеза
    Человек объединяет в себе биологические и социальные характеристики, является биосоциальным существом. Вопрос о том, как именно в историческом плане возник и формировался человек как биосоциальное существо и составляет проблему антропосоциогенеза. Вплоть до 18 – 19 веков ответ на этот вопрос давала христианская религия, предлагавшая теистическую концепцию, основанную на догмате творения. Согласно этому догмату мир и человек были сотворены Богом, поэтому никаких естественных причин у появления
  • 27. Современное учение об антропосоциогенезе
    Антропосоциогенез - исторический процесс превращения человека как антропоса, биологического существа, в члена общества, носителя его основных, в первую очередь производственных, нравственных и эстетических отношений. Одним из аспектов взаимодействия общества и природы является антропосоциогенез - происхождение человека и общества. В XIX веке учение об антропогенезе прочно связано с именем Ч.Дарвина. Главный вывод Ч.Дарвина - генетическое родство человека с животным, следовательно, естественное,
  • Проблемаантропосоциогенеза в философии и науке.
    Длительный процесс одновременного становления человека и общества называется антропосоциогенезом. Происхождение человека и общества по сей день остается научной проблемой, то есть вопросом, на который так и не найдено окончательного ответа. Наиболее древней является религиозная (креационистская) теория антропогенеза. Согласно ей, Бог создал человека «из праха земного» по «образу своему и подобию». Выражение «из праха земного» подчеркивает связь человека с природным миром. С Богом человека
  •                                                       3. Проблема антропосоциогенеза
    На место теистической концепции происхождения человека в Новое время пришли концепции, разрабатываемые в рамках деятельности парадигмы. Последние предполагают комплексный подход, включающий обычно такие факторы, как труд, язык, сознание, те или иные формы общности, регулирования брачных отношений, нравственность. Несмотря на то, что указанные концепции претендуют на научность и могут продемонстрировать явные достижения в объяснении происхождения человека, антропосоциогенез и до сего времени во
  • 3.3. Аналитическая характеристика некоторых философских концепций антропосоциогенеза
    Поскольку современный человек является не только биологическим, но прежде всего социальным по своей природе, было бы невер- но рассматривать его происхождение в отрыве от концепций антро- посоциогенеза. Данные гипотезы выдвигались учеными и философами с целью объяснения социальной природы человека, а также его рассудочной деятельности. Опирающийся на диалектический материализм, Ф. Энгельс в своей работе «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека» (1883) предположил существование
  • Многообразие подходов к моделированию антропосоциогенеза.
    Антропогене?з[1] — часть биологической эволюции, которая привела к появлению человека разумного (лат. Homo sapiens), отделившегося от прочих гоминид, человекообразных обезьян и плацентарных млекопитающих, процесс историко-эволюционного формирования физического типа человека, первоначального развития его трудовой деятельности, речи. Выделяют следующие основные модели антропосоциогенеза: теологическая, эволюционная, трудовая, уфологическая, социобиологическая, социально-психологическая,
  • 2. Антропосоциогенез: проблемы и этапы.
    Антропосоциогенез – процесс происхожд. чел-ка и его становления как социального существа. А – длит. процесс, масса гипотез, много неизвестного. Проблемы антропогенеза: 1. Недостающие звенья в эволюц. ряду. Не обнаружены переходные формы от обезьяны к человеку. Она решается наблюдением за человекопод. обезьянами; 2. Большие различия м/д физиологич. строением неандерт. и хомосап. Мозг homo sapiens устроен гораздо соверш., что ставит под сомнение происхожд. его от неандерт.; 3. Что явл-ся движ.
  • Трудовая деятельность людей как основной фактор антропосоциогенеза.Общественное бытие и общественное сознание, характер их соотнесенности.
    Труд - это целесообразная деятельность человека по созданию материальных благ и духовных продуктов. Труд является главной предпосылкой и основным условием непосредственно самой человеческой жизни, а совместный труд выступает важнейшим фактором общественного устройства этой жизни.В отличие от животного мира, человек удовлетворяет свои жизненно необходимые потребности, не биологически приспосабливаясь к природе, а преобразует природу посредством труда, приспосабливая её под себя.Таким образом,
  •   § 26. Антропосоциогенез  
    Общее представление о возникновении Homo sapiens на основе трудовой деятельности. Целесообразность труда — главный признак человека разумного. Основные положения трудовой теории антропогенеза следующие: 1.Трудовая теория антропогенеза позволяет проследить процесс становления такого взаимодействия человека и природы, когда первый выступает как причина самого себя. Это означает, что дикарь освобождается от инстинктивных жи- вотнообразных форм трудовой деятельности и приобретает
  • Проблема антропосоциогенеза
    Выделение человека из животного мира - столь же грандиозный скачок, как и возникновение живого из неживого. Ведь речь идет об образовании такого рода живых существ, внутри которого с известного момента прекращается процесс видообразования и начинается "творческая эволюция" совершенно особого типа. Предыстория человечества по сей день остается такой же загадочной и таинственной, как и возникновение жизни. И дело здесь не просто в недостатке фактов. Дело еще в новых и новых открытиях, порой
  • Нравственно-социальные запреты как фактор антропосоциогенеза
    Табу на близкородственные связи - первый в ряду простейших нравственно-социальных запретов, возникших в глубокой древности и навеки сохранивших свое непреложное значение. Нравственно-социальные запреты конституируют первобытно-родовую общину в противовес животному стаду. От стадных инстинктов любой степени сложности они отличаются по крайней мере тремя существенными признаками: 1. Нравственно-социальные запреты касаются всех членов родовой общины - как слабых, так и сильных, тогда как в стаде
  • СУЩНОСТЬ И СОДЕРЖАНИЕ АНТРОПОСОЦИОГЕНЕЗА
    По своей сущности человек является социальным су­ществом, в то же время он — часть природы. Биологическое и социальное в природе человека находится в неразрывном един­стве. Это позволяет говорить о человеке как о существе биосо­циальном.С биологической точки зрения развитие человека обуслов­лено его генотипом — наследственностью — и влиянием окру­жающей среды. Генотип влияет не только на внешность и со­стояние здоровья человека, но и на его эмоциональность, тем­перамент, характер. Однако
  • Проблема человека в философии. Проблема антропосоциогенеза.
    1) Первые представления о человеке возникают задолго до формирования самой философии. На начальных этапах истории людям были присущи мифологические и религиозные формы самосознания. В преданиях, сказаниях, мифах раскрывается понимание природы, предназначения и смысла человека и его бытия. . Именно таким образом и возникают первые учения о человеке в государствах Древнего Востока. Античная философия сформировала основные западноевропейские подходы к выделению человека в качестве отдельной и
- Антропологические конфигурации философии - Антропосоциогенез - Базовые антиномии западноевропейской мысли - Ближневосточная философия - Возникновение жизни во Вселенной - Восточная философская мысль - Восходящие и нисходящие формцы развития в мире - Глобальные проблемы современной цивилизации - Гносеология - Диалектика - Законы самоорганизации материальных систем - Западная философская мысль - Западновосточный синхронизм - Зарубежные концепции гносеологии - История философии - Классическая арабо-мусульманская философия - Классические типы философствования - Концепции внеземных цивилизаций - Концепции социального действия - Концепция бесконечности мира в структуре, пространстве и времени - Кораническая религия - Культурно-философская антропология - Логика - Логика научных открытий - Маргинальные типы философствования - Материальное единства мира - Материальное, духовное и идеальное - Методология - Мистицизм – рационализм, натурализм – спиритуализм - Научные революции - Научные школы - Немецкая классическая философия - Общественное воспроизводство - Общественные отношения - Онтология и теория познания - Онтология пространства и времени - Основные формы и законы детерминации - Основы философии - Отечественная философская мысль - Полярная диалектика оппозиций - Постмодернистская реакция на философскую классику - Проблемы разработки искусственного интеллекта - Прогнозирование неизвестных и будущих явлений - Прогресс науки и техники - Развитие биосферы и формирования ноосферы - Развитие техногенной и информационной цивилизации - Самоопределение арабо-мусульманской философии - Системная диалектика - Современное понимание интуиции - Солидарность и конфликт - Соотношение материи и ее атрибутов - Соотношение объективной, субъективной и виртуальной реальности - Социальная детерминация - Социальная философия - Социально-философские проблемы этногенеза - Специфика критериев истинности знания - Структура бытия, реальности, существования - Субъект и объект социальной философии - Феномены человеческой субъективности - Философия и синергетика - Философия культуры - Философия личности - Философия науки и техники - Философия Нового Света - Философия осевого времени - Философия политики - Философия религии - Философия России - Философия сознания - Философия человека в античности - Философия человека в новое и новейшее время - Философия человека в средние века - Философская антропология - Философская рефлексия в начале ХХ века - Философские категории и общенаучные понятия - Философские проблемы социального управления - Философские проблемы танатологии - Философско-биологическая антропология - Формы движения материи и энергии в мире - Формы идеализации и абстрагирования - Формы самоорганизации и развития материи - Формы социальной динамики - Человек и общество - Человек как микрокосм и макрокосм - Экзистенциальная антропология - Экзистенциальная антропология - Эллинистическая философия - Эллинистический гносис - Эсхатология - Этапы развития социально-философской мысли - Этапы формирования научных теорий - Этика и Эстетика - Языческие и христианские составляющие в философской традиции Запада -